{"id":216,"date":"2024-05-16T18:57:09","date_gmt":"2024-05-16T16:57:09","guid":{"rendered":"https:\/\/la-rose-universelle.fr\/?p=216"},"modified":"2024-05-16T18:57:09","modified_gmt":"2024-05-16T16:57:09","slug":"216","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/la-spiritualite-universelle.fr\/?p=216","title":{"rendered":"LA TOISON D’OR"},"content":{"rendered":"\n

 <\/strong><\/p>\n\n\n\n

                                      Les Mythes sont le langage par lequel l\u2019Enseignement Universel peut se manifester \u00e0 travers les \u00e2ges. S\u2019agissant de v\u00e9rit\u00e9s \u00e9ternelles, quelle que soit la langue dans laquelle ils ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crits, ils nous parlent directement et nous enjoignent de suivre l\u2019injonction de Christ : \u00ab Soyez mes imitateurs \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Et comme le disait Mircea Eliade :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab On ne devient homme v\u00e9ritable qu\u2019en se conformant \u00e0 l\u2019enseignement des Mythes, en imitant les Dieux \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Ce chemin int\u00e9rieur que chaque \u00eatre humain est invit\u00e9 \u00e0 suivre, Jason<\/strong> nous l\u2019a montr\u00e9 dans son voyage avec ses compagnons les Argonautes<\/strong> en allant qu\u00e9rir la Toison<\/strong> d\u2019Or<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

                                      L\u2019homme inconsciemment souffre de la honte d\u2019\u00eatre parvenu \u00e0 l\u2019\u00e9tat animal, d\u2019avoir rompu avec l\u2019\u00e9tat divin originel. Il essaie de compenser cette souffrance par une vie de satisfactions mat\u00e9rielles qui ne sont que des pis-aller. Car comme le dit la sagesse populaire, \u00ab l\u2019argent ne fait pas le bonheur \u00bb, et des milliardaires comme Howard Hughes, par exemple, ont eu une vie de grande souffrance morale.<\/p>\n\n\n\n

                                      Le refoulement est la r\u00e9action de loin la plus fr\u00e9quente car l\u2019amour-propre veut que chaque homme se cache ses vrais motifs souvent inavouables et qu\u2019il se pare de motifs pleins d\u2019une sublimit\u00e9 mensong\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

Une recherche spirituelle sinc\u00e8re est l\u2019aveu du mensonge et par l\u00e0 m\u00eame sa dissolution. Si les motifs sont fauss\u00e9s, les actions qu\u2019ils entrainent le sont aussi et toute la vie humaine en souffre.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est de cette souffrance et de la n\u00e9cessit\u00e9 de la surmonter que parlent les Mythes. <\/em><\/p>\n\n\n\n

                              Le mythe cr\u00e9ateur est pr\u00e9sent dans toutes les cultures. Il parle d\u2019un Dieu, cause sans cause de toutes choses. Cette cause premi\u00e8re restera toujours un myst\u00e8re pour l\u2019homme, et lorsqu\u2019elle cherche \u00e0 communiquer avec lui, il ne peut que d\u00e9former son langage en des images conformes \u00e0 sa nature, des symboles, des mythes.<\/p>\n\n\n\n

Et \u00e0 travers ces images, Dieu demande \u00e0 l\u2019homme de s\u2019appr\u00eater \u00e0 partir pour un grand voyage int\u00e9rieur, il lui confie des armes qui sont ses capacit\u00e9s \u00e0 accomplir sa qu\u00eate alors que les d\u00e9mons qui vont tenter d\u2019entraver sa marche sont la face noire de son \u00eatre.<\/p>\n\n\n\n

                                      Au d\u00e9but de son histoire, l\u2019humanit\u00e9 vivait au Paradis. Les Grecs lui ont donn\u00e9 le nom de Th\u00e8bes, la ville glorieuse. Son roi \u00e9tait Athamas<\/strong>, Adam<\/strong>. Il fut le point de d\u00e9part d\u2019une nouvelle humanit\u00e9 apr\u00e8s le d\u00e9luge, le d\u00e9but d\u2019un nouveau jour de manifestation.<\/p>\n\n\n\n

Athamas, le Soleil\/Esprit, et N\u00e9ph\u00e9l\u00e9<\/strong>, la Lune\/Ame, donnent naissance au premier couple : Phrixos<\/strong> et Hell\u00e9<\/strong>. Cet \u00eatre originel androgyne va devoir se s\u00e9parer sous l\u2019influence d\u2019Ino<\/strong>, la deuxi\u00e8me \u00e9pouse d\u2019Athamas qui repr\u00e9sente l\u2019influence \u00ab maligne \u00bb qui pousse l\u2019\u00eatre originel a entreprendre son voyage vers le monde mat\u00e9riel, le monde de la dualit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Phrixos vient de phrix, qui signifie \u00ab fr\u00e9missement de l\u2019eau \u00bb. Cet \u00e9pisode du Mythe correspond \u00e0 ce que la science appelle le Big Bang : le fr\u00e9missement de la Materia Prima, la mati\u00e8re primordiale qui commence \u00e0 s\u2019agiter sous l\u2019impulsion de l\u2019Esprit.<\/p>\n\n\n\n

                                      Ino ayant convaincu son \u00e9poux qu\u2019il devait les faire dispara\u00eetre, Phrixos et Hell\u00e9 s\u2019enfuient, aid\u00e9s en cela par un B\u00e9lier du nom de Chrisomelle<\/strong>, ou Pomme d\u2019Or, et rev\u00eatu d\u2019une Toison d\u2019Or. Ce nom nous rappelle le Jardin des Hesp\u00e9rides et ses Pommes d\u2019Or qui symbolisent la sagesse divine. Il est le fils de Pos\u00e9idon<\/strong> et de la Nymphe Th\u00e9ophane<\/strong>, nom qui signifie \u00ab naissance de la divinit\u00e9 sous forme humaine \u00bb. Il est \u00e9galement la somme des quatre \u00e9l\u00e9ments : le feu (l\u2019or), l\u2019air (il vole), l\u2019eau (fils de Pos\u00e9idon roi de l\u2019Oc\u00e9an, il est repr\u00e9sent\u00e9 comme une nef) et la mati\u00e8re (corps physique).<\/p>\n\n\n\n

Tous ces \u00e9l\u00e9ments nous indiquent que ce B\u00e9lier repr\u00e9sente l\u2019aspect divin qui g\u00eet en chaque \u00eatre humain et qui l\u2019accompagne dans son p\u00e8lerinage. En effet Dieu ne laisse pas p\u00e9rir l\u2019\u0153uvre de ses mains et il est toujours \u00e0 nos c\u00f4t\u00e9s, pr\u00eat \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 cette profonde v\u00e9rit\u00e9 : \u00ab aide-toi et le Ciel t\u2019aidera \u00bb !<\/p>\n\n\n\n

                                      Nous citons ici un texte de l\u2019alchimiste Fictuld :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Adam ayant chut\u00e9, Dieu lui laissa, dans sa pr\u00e9voyance et sa mis\u00e9ricorde, malgr\u00e9 la mal\u00e9diction r\u00e9pandue sur les choses de la Terre, un rem\u00e8de rest\u00e9 pr\u00e9sent au c\u0153ur des v\u00e9g\u00e9taux et des min\u00e9raux, une m\u00e9decine propre \u00e0 assurer la sant\u00e9 des hommes, \u00e0 les pr\u00e9munir contre leurs passions, \u00e0 gu\u00e9rir la Nature. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

                                      Cette m\u00e9decine, les Rose<\/strong>–Croix<\/strong> l\u2019appellent la Rose<\/strong>, cette \u00e9tincelle de vie qui g\u00eet, souvent \u00e0 l\u2019\u00e9tat latent, dans le c\u0153ur de chaque homme. Nous verrons que la mission que doit remplir Jason dans sa qu\u00eate de la Toison d\u2019Or est l\u2019\u00e9veil de ce bouton de rose, l\u2019\u00e9veil de l\u2019Ame divine.<\/p>\n\n\n\n

D\u2019autre part, le B\u00e9lier est le premier signe du Zodiaque, marquant le commencement d\u2019un nouveau jour de manifestation, la source primordiale d\u2019o\u00f9 d\u00e9coulent toutes les manifestations de l\u2019Esprit et de la Mati\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

                                      Phrixos et Hell\u00e9 s\u2019envolent donc sur le dos du B\u00e9lier \u00e0 la Toison d\u2019Or. Hell\u00e9, l\u2019aspect de la mati\u00e8re, rejoint son \u00e9l\u00e9ment en tombant \u00e0 la mer, lieu \u00e0 qui l\u2019on donnera le nom de l\u2019Hellespont (aujourd\u2019hui le d\u00e9troit des Dardanelles). Phrixos continue son voyage et arrive en Colchide<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Il sacrifie alors le B\u00e9lier d\u2019Or \u00e0 Zeus et suspend sa Toison \u00e0 un ch\u00eane sacr\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est le sacrifice de l\u2019agneau divin, de Christ qui accompagne l\u2019homme dans son p\u00e8lerinage.<\/p>\n\n\n\n

Ce passage de Th\u00e8bes \u00e0 la Colchide est celui d\u2019une terre lumineuse qui a perdu son aspect solaire pour devenir saturnienne, c\u2019est l\u2019entr\u00e9e dans le monde de l\u2019espace temps. La Colchide est la vall\u00e9e de larmes, la terre de la chute. Mais comme le jardin d\u2019Eden, elle poss\u00e8de son arbre de la connaissance, le ch\u00eane auquel est suspendue la Toison d\u2019Or.<\/p>\n\n\n\n

                                      Les mythes sont souvent reli\u00e9s \u00e0 des lieux, des faits historiques. Ainsi la Colchide \u00e9tait-elle une terre renfermant de nombreux minerais, et en particulier de l\u2019or. Ses habitants le recueillaient dans les rivi\u00e8res en utilisant des peaux de mouton dont les poils retenaient les parcelles d\u2019or (Strabon, g\u00e9ographe greco-latin du 1er<\/sup> Si\u00e8cle).<\/p>\n\n\n\n

                                      Le roi de Colchide, Ai\u00e9t\u00e8s<\/strong>, donne une de ses filles en mariage \u00e0 Phrixos, puis le tue et s\u2019empare de la Toison d\u2019Or qu\u2019il fait garder par un Dragon.<\/p>\n\n\n\n

Cet \u00e9pisode retrace la s\u00e9paration entre les Fils de la Lumi\u00e8re et les Fils des T\u00e9n\u00e8bres : au cours de cette plong\u00e9e dans la mati\u00e8re, certains, dont nous sommes les descendants, ont laiss\u00e9 le c\u00f4t\u00e9 animal prendre la direction de leur microcosme en la personne de l\u2019\u00eatre aural, le roi terrestre (Narcisse). Cela entra\u00eena une s\u00e9paration d\u2019avec l\u2019Esprit originel et l\u2019extinction de l\u2019Ame, figur\u00e9e par la d\u00e9pouille du B\u00e9lier.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019homme vit des forces naturelles et karmiques dont le si\u00e8ge est le sanctuaire du bassin. Elles sont repr\u00e9sent\u00e9es par le Dragon qu\u2019il faudra un jour affronter comme le fit Saint Georges souvent montr\u00e9 en train de le terrasser.<\/p>\n\n\n\n

                                      Le prologue de l\u2019histoire, m\u00eame s\u2019il s\u2019est d\u00e9roul\u00e9, puis a \u00e9t\u00e9 racont\u00e9 il y a fort longtemps, nous am\u00e8ne \u00e0 la situation de l\u2019humanit\u00e9 d\u2019aujourd\u2019hui. En effet, nous sommes toujours dans la m\u00eame situation : nous vivons une vie d\u2019animal dou\u00e9 de raison, domin\u00e9e par le pouvoir de l\u2019ego, le roi Ai\u00e9t\u00e8s. Nous sommes coup\u00e9s du r\u00e8gne divin car l\u2019interm\u00e9diaire, l\u2019Ame, la Toison d\u2019Or, est sinon morte, du moins endormie. Et c\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 la troisi\u00e8me partie de notre \u00eatre, le corps, la personnalit\u00e9, que nous pourrons effectuer le voyage int\u00e9rieur aboutissant \u00e0 la renaissance de l\u2019Ame et \u00e0 sa rencontre avec l\u2019Esprit.<\/p>\n\n\n\n

                                      Et dans le Mythe, c\u2019est Jason qui va vivre cette qu\u00eate avec un certain nombre de compagnons qui sont autant d\u2019indications sur le chemin.<\/p>\n\n\n\n

                                      Jason est fils d\u2019Eson<\/strong>, roi d\u2019Iolchos en Thessalie. Le fr\u00e8re de celui-ci, P\u00e9lias<\/strong>, lui ravit le tr\u00f4ne. A la mort de son p\u00e8re, Jason part r\u00e9clamer son royaume. Mais P\u00e9lias, pour l\u2019\u00e9loigner, le charge d\u2019aller conqu\u00e9rir la Toison d\u2019Or.<\/p>\n\n\n\n

                                      Pour retrouver son rang royal, Jason doit d\u2019abord \u00e9veiller son \u00e2me. Il doit donc partir pour ramener la Toison d\u2019Or. Et pour cela il va regrouper autour de lui l\u2019\u00e9lite de la Gr\u00e8ce : Herakl\u00e8s, Castor et Pollux, Orph\u00e9e\u2026 vont se joindre \u00e0 lui. Certains sont des Bienheureux, fils de Zeus, les autres des H\u00e9ros.<\/p>\n\n\n\n

Nous-m\u00eames avons \u00e9t\u00e9 d\u00e9poss\u00e9d\u00e9s de notre royaut\u00e9 et nous devons nous mettre en marche dans cette qu\u00eate du Graal, de la Toison d\u2019Or, de l\u2019Esprit Divin. Pour cela, de tous temps et en tous lieux, sont apparues des Ecoles des Myst\u00e8res qui regroupent des envoy\u00e9s, des membres de la Fraternit\u00e9 des Ames Lib\u00e9r\u00e9es et des H\u00e9ros, des \u00eatres humains qui ont \u00e9puis\u00e9 les possibilit\u00e9s qu\u2019offre ce monde et qui ont d\u00e9cid\u00e9 de se lancer dans cette grande aventure.<\/p>\n\n\n\n

Une Ecole Spirituelle est souvent repr\u00e9sent\u00e9e par une arche (Nabuchanedzar-Matrix) et celle qu\u2019ils vont construire pour effectuer leur p\u00e9riple s\u2019appelle Argo, mot qui signifie blanc, lumineux. Ses passagers porteront le nom d\u2019Argonautes. Ce vaisseau est fait d\u2019un ch\u00eane, arbre sacr\u00e9, au pied duquel poussait un rosier.<\/p>\n\n\n\n

Il est construit sous la direction de Pallas Ath\u00e9na, l\u2019inspiration intuitive. En effet ce processus int\u00e9rieur n\u2019est pas caus\u00e9 par quelque id\u00e9e particuli\u00e8rement intelligente ou mystique manifest\u00e9e par un \u00e9crivain ou un ma\u00eetre, mais par la ressouvenance d\u2019un \u00e9tat maintenant disparu. Et si le travail au sein d\u2019un groupe s\u2019av\u00e8re une aide n\u00e9cessaire, il s\u2019agit de manifester une r\u00e9alit\u00e9 qui est d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sente en nous, m\u00eame si ce n\u2019est qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9tat latent.<\/p>\n\n\n\n

                                      Selon Guillaume Fillastre, l\u2019arche est la Vierge Marie. Ceci est \u00e0 rapprocher de l\u2019enseignement des Cathares qui ne reconnaissaient pas l\u2019adoration de la Vierge Marie, mais elle \u00e9tait pour eux l\u2019Eglise qui enfante J\u00e9sus, l\u2019Ame divine.<\/p>\n\n\n\n

Pallas Ath\u00e9na porte un bouclier luisant qui est le miroir de la v\u00e9rit\u00e9 et qui permet de se conna\u00eetre soi-m\u00eame, suivant l\u2019inscription sur le Temple de Delphes :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Homme, connais-toi toi-m\u00eame, et tu conna\u00eetras le Monde et les Dieux \u00bb <\/p>\n\n\n\n

Tout \u00e9voque la puret\u00e9 n\u00e9cessaire pour accomplir cette mission qui constitue la seule raison de notre venue sur Terre.<\/p>\n\n\n\n

                                      Le vaisseau a 50 rames, montrant ainsi le but de l\u2019exp\u00e9dition : r\u00e9aliser l\u2019homme quintuple, l\u2019homme Christ. Et il est men\u00e9 par 54 marins : 5+4 = 9, le chiffre de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Chaque Argonaute repr\u00e9sente un aspect de la personnalit\u00e9, bon ou mauvais.<\/p>\n\n\n\n

Par exemple, Mopsos<\/strong> est le Devin, le don de proph\u00e9tie : Il s\u2019agit de se confier \u00e0 l\u2019intuition, laisser parler son c\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n

Idas<\/strong> ne cro\u00eet que dans les vertus militaires, il privil\u00e9gie l\u2019action \u00e0 la r\u00e9flexion. Dans son aspect positif, il repr\u00e9sente l\u2019acte, \u00e9l\u00e9ment fondamental pour une r\u00e9alisation durable car \u00ab tel \u00e9tat de conscience, tel \u00e9tat de vie \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Erythos<\/strong> est la d\u00e9brouillardise, la facult\u00e9 de faire face aux diff\u00e9rents obstacles qui se dresseront sur le chemin.<\/p>\n\n\n\n

A\u00efthalid\u00e8s<\/strong>, le fils d\u2019Herm\u00e8s, poss\u00e8de une m\u00e9moire inalt\u00e9rable, l\u2019action de la ressouvenance qui est un guide.<\/p>\n\n\n\n

Echion<\/strong> dont le nom \u00e9voque un serpent figure la Kundalini, la force qui agit le long de la colonne vert\u00e9brale et qui joue un r\u00f4le fondamental dans le processus de transfiguration.<\/p>\n\n\n\n

Les Dioscures, les 2 fr\u00e8res Castor<\/strong> et Pollux,<\/strong> repr\u00e9sentent la dualit\u00e9 homme et dieu, ange et b\u00eate. En effet l\u2019un est fils de dieu et l\u2019autre humain.<\/p>\n\n\n\n

Augias<\/strong> dont les \u00e9curies seront nettoy\u00e9es par Herakl\u00e8s qui d\u00e9tournera pour cela une rivi\u00e8re : la purification du sanctuaire du bassin par la lumi\u00e8re divine qui provient d\u2019un c\u0153ur ouvert.<\/p>\n\n\n\n

Enfin, Orph\u00e9e<\/strong> dont le nom vient de la racine AOR qui signifie \u00e0 la fois lumi\u00e8re et \u00eatre humain, corps lumineux et corps de chair : un autre exemple de la dualit\u00e9 pr\u00e9sente en l\u2019homme.<\/p>\n\n\n\n

                                      Zeus, ou Dieu, voyant que l\u2019homme n\u2019avait pas le bateau n\u00e9cessaire pour traverser la mer du monde, lui envoya le mouton d\u2019or qui est le mouton de la gr\u00e2ce et de la mis\u00e9ricorde, l\u2019agneau de Dieu qui est son fils, Christ, qui efface les p\u00e9ch\u00e9s du monde. Mais Jason, l\u2019homme qui a perdu la gr\u00e2ce, doit construire ce vaisseau qui repr\u00e9sente \u00e0 la fois une Ecole des Myst\u00e8res et son propre cheminement int\u00e9rieur. Cette nef porte le p\u00e9cheur sur la mer du monde, sur les ondes de la tribulation. Et s\u2019il se tient ferme et pers\u00e9v\u00e9rant, il passera la mer de ce monde mortel pour arriver en Colchide. Mais s\u2019il manque de charit\u00e9 et de foi, l\u2019activit\u00e9 de la Rose du c\u0153ur, et s\u2019il n\u2019accomplit pas les bonnes \u0153uvres, il peut tr\u00e9bucher, tomber et se noyer dans l\u2019ab\u00eeme comme Hell\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

                                      Jason porte un manteau, ouvrage de Pallas qui le lui avait donn\u00e9 lorsqu\u2019elle travaillait au vaisseau Argo. Il est une hypostase de la Toison d\u2019Or, l\u2019\u00e2me naturelle qui s\u2019\u00e9veille et il indique le travail en train de se faire.<\/p>\n\n\n\n

Il est rouge, aux bords pourpres, l\u2019\u00e2me sang qui gouverne notre vie animale. On y voit le dieu Mars, celui de l\u2019individualit\u00e9 et qui gouverne le sang par l\u2019\u00e9l\u00e9ment fer qui y est pr\u00e9sent. Des sc\u00e8nes de combat l\u2019accompagnent.<\/p>\n\n\n\n

Mais on y trouve aussi les Cyclopes<\/strong> fabriquant un foudre de Zeus<\/strong> dont l\u2019\u00e9clat \u00e9blouissait les yeux, le travail de l\u2019Esprit. On y voit une ville, Th\u00e8bes, dont on vient de jeter les fondements: c\u2019est Christianopolis, ou la J\u00e9rusalem C\u00e9leste, la destination finale.<\/p>\n\n\n\n

Et enfin Phrixus<\/strong> pr\u00eatant l\u2019oreille au B\u00e9lier qui semble lui adresser la parole :<\/p>\n\n\n\n

La voix de l\u2019\u00e2me commence \u00e0 se manifester dans le candidat aux myst\u00e8res qui s\u2019est mis en chemin.<\/p>\n\n\n\n

                                      Les Argonautes partent sur la mer aux mille dangers, mais ils sont prot\u00e9g\u00e9s tout  au long de leur p\u00e9riple par Apollon<\/strong>, l\u2019Esprit, et H\u00e9ra<\/strong>, la D\u00e9esse M\u00e8re, la Mati\u00e8re. Le symbole \u00ab divinit\u00e9 \u00bb, figuration de l\u2019id\u00e9al d\u2019harmonie et de joie, est l\u2019image mythique du sens de la vie. A partir de ce symbole central se sont form\u00e9s tous les autres concernant le combat h\u00e9ro\u00efque, combat destin\u00e9 \u00e0 r\u00e9parer l\u2019erreur fondamentale que nous avons commise, le p\u00e9ch\u00e9 d\u2019orgueil qui nous a amen\u00e9 \u00e0 la rupture avec notre P\u00e8re-M\u00e8re originel.<\/p>\n\n\n\n

                                      Ils sont en particulier confront\u00e9s \u00e0 Charybde<\/strong> et Scylla<\/strong> : si l\u2019on \u00e9vite le rocher, on risque d\u2019\u00eatre englouti dans le tourbillon.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019on peut voir Charybde<\/strong> comme la banalisation, le gouffre dans lequel est pr\u00e9cipit\u00e9 celui qui a vendu son \u00e2me au diable, c\u2019est \u00e0 dire celui qui a consacr\u00e9 sa vie exclusivement \u00e0 la satisfaction des d\u00e9sirs terrestres, ce qui entra\u00eene l\u2019extinction de l\u2019\u00e2me.<\/p>\n\n\n\n

Scylla<\/strong> est au contraire l\u2019exaltation des d\u00e9sirs spirituels au moyen de l\u2019intellect.<\/p>\n\n\n\n

Tentative vou\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9chec car la sph\u00e8re de travail de l\u2019intellect est limit\u00e9e au monde.<\/p>\n\n\n\n

Pour passer ces obstacles en toute s\u00e9curit\u00e9, il faut suivre la lumi\u00e8re qui se manifeste gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019ouverture du c\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n

                                      Ils abordent ensuite l\u2019\u00eele de Lemnos o\u00f9 les h\u00e9ros sont invit\u00e9s \u00e0 rester. Tous les plaisirs que la vie peut procurer leur sont offerts. Hypsipyle<\/strong>, la reine, offre \u00e0 Jason le sceptre royal. Il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019une tentative de la nature de r\u00e9cup\u00e9rer ceux qui d\u00e9sirent se lib\u00e9rer de son emprise.<\/p>\n\n\n\n

Mais Hercule les r\u00e9unit et leur dit :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Attendez-vous qu\u2019un dieu sensible \u00e0 nos v\u0153ux nous apporte ici la Toison d\u2019Or pour prix de notre oisivet\u00e9 ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Car rien de r\u00e9ellement important ne s\u2019obtient sans effort ; et, honteux, ayant r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 la tentation dans le d\u00e9sert, les Argonautes d\u00e9cident de reprendre leur route.<\/p>\n\n\n\n

Hypsipyle, la reine de Lemnos, dit \u00e0 Jason :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Je le vois, jamais cet empire n\u2019aura pour toi de charme \u00bb (Bouddha)<\/p>\n\n\n\n

Et Jason lui r\u00e9pond :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Jamais on ne me verra renoncer \u00e0 ma patrie. Tout mon bonheur serait de l\u2019habiter un jour en paix apr\u00e8s avoir heureusement achev\u00e9 cette exp\u00e9dition. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

                                      Ils rencontrent ensuite Phin\u00e9e<\/strong>. Il a tu\u00e9 ses enfants d\u2019un premier lit pour plaire \u00e0 sa seconde femme et les Dieux l\u2019ont puni pour ce crime en le rendant aveugle.<\/p>\n\n\n\n

Phin\u00e9e est  Adam qui, pour \u00eatre agr\u00e9able \u00e0 Eve, nous a tous mis \u00e0 mort, c\u2019est \u00e0 dire que pour acqu\u00e9rir l\u2019intelligence, la connaissance du bien et du mal, l\u2019homme a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9cipit\u00e9 dans le monde de l\u2019espace temps soumis \u00e0 la mort.<\/p>\n\n\n\n

Il est devenu aveugle car par cela il a perdu la lumi\u00e8re de la Gr\u00e2ce divine.<\/p>\n\n\n\n

Les Harpies<\/strong>, d\u00e9mons ail\u00e9s qui lui volent la nourriture ou la transforment en pourriture, sont nos propres d\u00e9mons.<\/p>\n\n\n\n

Jason d\u00e9cide de venir en aide au vieillard et les fils de Bor\u00e9e<\/strong> poursuivent les Harpies. Mais lorsqu\u2019ils les rattrapent, une voix venue du ciel leur dit :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Laissez les chiens de Zeus \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

En effet, il ne s\u2019agit pas de d\u00e9truire mais de ma\u00eetriser les forces naturelles, de les mettre au service de l\u2019homme au lieu qu\u2019il soit r\u00e9duit \u00e0 l\u2019esclavage. Il faut r\u00e9sister aux tentations des Harpies, aux tribulations, exercer sa vertu et acqu\u00e9rir des m\u00e9rites.<\/p>\n\n\n\n

                                      En r\u00e9compense du service rendu, Phin\u00e9e donne \u00e0 Jason une Colombe<\/strong> pour le guider. En se laissant guider par elle, par l\u2019Esprit Saint qui se manifeste en lui, l\u2019Argo pourra traverser les Sympl\u00e9gades, des rochers qui s\u2019entrechoquaient, d\u00e9truisant les bateaux. Pour passer la porte \u00e9troite, alors que large est la porte de la perdition, il faut trouver sa voie du milieu en suivant l\u2019inspiration divine.<\/p>\n\n\n\n

Alors leur appara\u00eet Apollon, le soleil int\u00e9rieur de l\u2019Esprit qui se l\u00e8ve. Les Argonautes jurent de se secourir mutuellement et de conserver parmi eux une concorde \u00e9ternelle. L\u2019on assiste \u00e0 la cr\u00e9ation d\u2019une v\u00e9ritable Eccl\u00e9sia<\/strong>, une Communaut\u00e9 de l\u2019Esprit compos\u00e9e de l\u2019ensemble des participants du plus petit au plus grand, tous ceux qui cheminent ensemble sur \u00ab Le Chemin pour aller \u00e0 Christ \u00bb, pour reprendre le titre d\u2019un ouvrage de Jacob B\u00f6hme.<\/p>\n\n\n\n

                                      Et c\u2019est cette Communaut\u00e9 qui arrive en Colchide pour affronter Ai\u00e9t\u00e8s, l\u2019\u00eatre aural ou l\u2019ensemble des forces naturelles qui nous gouverne et nous lie \u00e0 la Terre.<\/p>\n\n\n\n

Il consent \u00e0 donner la Toison d\u2019Or \u00e0 Jason \u00e0 condition que celui-ci accomplisse un certain nombre d\u2019\u00e9preuves. Cette \u00e2me divine qui constitue notre h\u00e9ritage ne se donne pas mais doit se conqu\u00e9rir par un effort constant, une orientation de vie toujours dirig\u00e9e sur ce noble but.<\/p>\n\n\n\n

                                      Jason devra franchir 7 enceintes et 3 portes d\u2019airain qui sont les 7 Chakras ou centres de force dispos\u00e9s le long de notre colonne vert\u00e9brale et les 3 centres de conscience : la t\u00eate, le c\u0153ur et le bassin. Car le processus spirituel de la transfiguration, la naissance de l\u2019\u00e2me et sa rencontre avec l\u2019Esprit divin, est un combat qui se vit en chaque \u00eatre humain, corporellement.<\/p>\n\n\n\n

Puis il devra descendre dans un sombre souterrain pour y chercher 2 taureaux aux pieds d\u2019airain et dont la bouche vomit des flammes.  Jason doit les atteler pour labourer 4 arpents de terre \u00e2pre et sauvage sur le Champ de Mars.<\/p>\n\n\n\n

Tout cet \u00e9pisode est une all\u00e9gorie de la ma\u00eetrise des forces naturelles que le candidat aux myst\u00e8res doit r\u00e9aliser : Le Taureau symbolise la descente dans le monde de la multiplicit\u00e9 (d\u00e9membrement du taureau de Mithra), le chiffre quatre est le r\u00e9sultat de cette action car l\u2019univers est constitu\u00e9 de 4 r\u00e8gnes : min\u00e9ral, v\u00e9g\u00e9tal, animal et humain. Le premier Taureau est la chair, il concerne les tentations du corps qui le s\u00e9parent de l\u2019\u00e2me, le second est le monde avec ses honneurs et sa gloire, tentations de l\u2019\u00e2me qui le s\u00e9parent du corps (tentation du Christ \u00e0 qui le d\u00e9mon promet tous les royaumes du monde et leur gloire).<\/p>\n\n\n\n

Enfin Mars est le seigneur de la guerre, l\u2019action brutale de l\u2019\u00e9gocentricit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

On retrouve ce symbole avec le combat contre le Dragon qui garde une fontaine consacr\u00e9e \u00e0 Mars, le dragon des forces karmiques si\u00e9geant dans le sanctuaire du bassin.<\/p>\n\n\n\n

Enfin Jason s\u00e8me les dents du Dragon et aussit\u00f4t apparaissent des hommes d\u2019armes qu\u2019il doit combattre: Il jette alors une pierre au milieu d\u2019eux et ils s\u2019entretuent. Ce sont les formes pens\u00e9es, les constructions mentales et astrales que nous avons cr\u00e9\u00e9es et qui sont des \u00eatres qui nous gouvernent et nous parasitent. Lorsque la Lumi\u00e8re p\u00e9n\u00e8tre nos T\u00e9n\u00e8bres int\u00e9rieures, elle met au jour quantit\u00e9 d\u2019\u00eatres habitant notre microcosme, et qui ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s et vivifi\u00e9s au cours de maintes incarnations. Pour les vaincre, Jason utilise la pierre angulaire J\u00e9sus Christ, la force primordiale qui a p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 en nous par la porte du c\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n

                                      Mais dans cette \u00e9preuve, Jason va b\u00e9n\u00e9ficier de l\u2019aide de M\u00e9d\u00e9e<\/strong>, la fille du roi Ai\u00e9t\u00e8s.<\/p>\n\n\n\n

Son nom a la m\u00eame racine que m\u00e9decine, elle est la personnalit\u00e9 qui a pris conscience de son r\u00f4le et qui se met au service du Saint Travail. M\u00e9d\u00e9e a une connaissance parfaite des choses de la nature et elle va s\u2019en servir pour procurer \u00e0 Jason les onguents et breuvages n\u00e9cessaires pour vaincre ses propres d\u00e9mons qui sont des b\u00eates monstrueuses fort nuisibles par leur venin, leurs flammes, leurs dents : ce sont l\u2019envie, la critique, la col\u00e8re, l\u2019orgueil\u2026, toutes ces caract\u00e9ristiques de l\u2019homme qui font de notre plan\u00e8te un enfer.<\/p>\n\n\n\n

                                      Car M\u00e9d\u00e9e ressent de l\u2019amour pour Jason d\u00e8s qu\u2019elle le voit. La personnalit\u00e9 est \u00e9mue par la manifestation de l\u2019\u00eatre divin et elle veut se mettre \u00e0 son service.<\/p>\n\n\n\n

Guillaume Fillastre, le deuxi\u00e8me chancelier de l\u2019ordre de la Toison d\u2019or, cr\u00e9\u00e9 en 1430 par le Duc de Bourgogne Philippe le Bon, dit que le Dragon et les Taureaux repr\u00e9sentent Lucifer et ses ministres. Et M\u00e9d\u00e9e est la chair humaine, l\u2019humanit\u00e9 qui s\u2019en est enamour\u00e9e de Jason\/J\u00e9sus fils de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

                                      M\u00e9d\u00e9e pr\u00e9pare une liqueur tir\u00e9e d\u2019une fleur qui pousse \u00e0 l\u2019endroit o\u00f9 le sang de Prom\u00e9th\u00e9e s\u2019\u00e9tait pour la premi\u00e8re fois r\u00e9pandu sur la Terre (Christ). La racine est noire et offre l\u2019image d\u2019un morceau de chair et la fleur est couleur d\u2019or. Elle rend invuln\u00e9rable, donne force et courage.<\/p>\n\n\n\n

Prom\u00e9th\u00e9e est celui qui a vol\u00e9 le feu divin pour le donner aux hommes et sa fleur symbolise tout le processus de spiritualisation depuis le noir des t\u00e9n\u00e8bres humaines jusqu\u2019\u00e0 l\u2019or du Divin.<\/p>\n\n\n\n

La liqueur va apaiser les flammes qui jaillissent du Dragon et des Taureaux, apaiser le feu des d\u00e9sirs qui d\u00e9vorent les hommes. L’onguent dont Jason se oint le corps, lui, repr\u00e9sente le nouveau corps \u00e9th\u00e9rique en formation, le manteau d\u2019or des Noces Alchimiques de Christian Rose-Croix, ou l\u2019armure du chevalier qui va le prot\u00e9ger des attaques.<\/p>\n\n\n\n

                                      Ainsi Jason peut se saisir de la Toison d\u2019Or sur l\u2019arbre de la Croix. L\u2019arbre plonge ses racines profond\u00e9ment en terre puis se lance \u00e0 l\u2019assaut du ciel, la monade, apr\u00e8s son p\u00e9riple dans le monde et la r\u00e9alisation de son Ame divine, peut prendre le chemin de retour vers le Royaume de l\u2019origine.<\/p>\n\n\n\n

                                      Nous venons de vivre un voyage qui s\u2019est d\u00e9roul\u00e9 il y a plusieurs milliers d\u2019ann\u00e9es, mais qui est toujours d\u2019actualit\u00e9. En effet, comme le disait Saint Augustin \u00e0 propos du Christianisme, celui-ci n\u2019est pas n\u00e9 avec J\u00e9sus Christ mais nous accompagne depuis l\u2019aube du genre humain.<\/p>\n\n\n\n

De m\u00eame, aujourd\u2019hui comme il y a 3000 ans, nous avons toujours le m\u00eame travail \u00e0 faire : au cours de son p\u00e9riple dans le monde de la mati\u00e8re, l\u2019homme divin originel s\u2019est peu \u00e0 peu coup\u00e9 de son Cr\u00e9ateur, oubliant sa vraie nature de fils de Dieu. L\u2019Ame divine s\u2019est \u00e9teinte et l\u2019Esprit nous a abandonn\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

                                      Et lorsque nous venons au monde pour une nouvelle incarnation, c\u2019est dans l\u2019unique but de reconstruire la stature originelle Esprit, Ame et Corps qui doit nous permettre de travailler dans le champ de vie divin dans le sens d\u2019un d\u00e9veloppement permanent de la conscience.<\/p>\n\n\n\n

                                      Et tous ces individus qui ont un travail int\u00e9rieur \u00e0 effectuer, un processus de transfiguration, se regroupent pour construire une arche, un vaisseau destin\u00e9 \u00e0 franchir le fleuve de la limite.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi r\u00e9guli\u00e8rement apparaissent des Ecoles spirituelles, des religions au sens du latin \u00ab relegere \u00bb qui signifie ramasser, moissonner.<\/p>\n\n\n\n

APPENDICES<\/p>\n\n\n\n

Toison d\u2019Or et Alchimie<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                                      Selon certains auteurs, la Toison d\u2019Or \u00e9tait un parchemin qui contenait la mani\u00e8re de fabriquer l\u2019or par l\u2019Alchimie.<\/p>\n\n\n\n

Pour fabriquer de l\u2019or, il faut d\u2019abord en poss\u00e9der. C\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 cette \u00e9tincelle de vie que chacun poss\u00e8de en soi qu\u2019il est possible de construire une \u00e2me divine qui permet de transformer le plomb de la nature en or de l\u2019Esprit.<\/p>\n\n\n\n

Il est dit que la toison s\u2019est transform\u00e9e en or par le seul fait d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 touch\u00e9e par Mercure. En Alchimie, l\u2019or est obtenu par le contact du Mercure qui symbolise l\u2019Ame, l\u2019or \u00e9tant l\u2019Esprit.<\/p>\n\n\n\n

                                      La Toison figure l\u2019or liquide, astral, tir\u00e9 des choses de la nature sup\u00e9rieure. Ame et semence, substance solaire \u00e9man\u00e9e de la bont\u00e9 de Dieu, elle donne vie aux choses, leur permet de cro\u00eetre et poss\u00e8de la facult\u00e9 de p\u00e9n\u00e9trer les corps les plus denses. Elle est l\u2019oriflamme ou flamme d\u2019or qui peut servir de linceul propre \u00e0 une nouvelle naissance.<\/p>\n\n\n\n

                                      Pallas poss\u00e9dait un bouclier merveilleux, l\u2019\u00e9gide, recouvert de la peau de la ch\u00e8vre Amalth\u00e9e. Cette toison est la manifestation de l\u2019\u00e2me ren\u00e9e qui rayonne depuis le c\u0153ur. Le disciple se prot\u00e8ge gr\u00e2ce \u00e0 ce bouclier de la foi, il se place sous l\u2019\u00e9gide de l\u2019\u00e2me lumineuse afin de lui soumettre la direction de sa vie.<\/p>\n\n\n\n

                                      La terre pr\u00e9par\u00e9e dans l\u2019athanor, c\u2019est la Colchide. Bien pr\u00e9par\u00e9e, elle laisse s\u2019envoler la Toison d\u2019Or. Selon Philal\u00e8the, le ch\u00eane est la mati\u00e8re non pr\u00e9par\u00e9e, le Chaos des Sages dans lequel tous les secrets cach\u00e9s se trouvent en puissance et que l\u2019artiste habile ne tarde pas \u00e0 rendre actifs. Le vieux ch\u00eane herm\u00e9tique sert de m\u00e8re au Mercure secret.<\/p>\n\n\n\n

                                      Le b\u00e9lier se dit Aries en latin, mot qui vient de Aris qui signifie autel, sacrifice. C\u2019est le sacrifice de l\u2019agneau de Dieu qui envoie son fils unique pour sauver l\u2019humanit\u00e9. Sur un plan individuel, il repr\u00e9sente la lumi\u00e8re qui p\u00e9n\u00e8tre dans nos t\u00e9n\u00e8bres pour venir nous chercher.<\/p>\n\n\n\n

Le b\u00e9lier est l\u2019alpha et l\u2019om\u00e9ga de l\u2019\u0153uvre dont il symbolise tant la mati\u00e8re mise en \u0153uvre que l\u2019\u00e9tat de m\u00e9decine correspondant \u00e0 la fin de l\u2019op\u00e9ration.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019ORDRE DE LA TOISON D\u2019OR<\/p>\n\n\n\n

                                      L\u2019ordre de la Toison d\u2019or a \u00e9t\u00e9 institu\u00e9 en janvier 1430 par le Duc de Bourgogne Philippe le Bon \u00e0 l\u2019occasion de son mariage avec Isabelle de Portugal. A l\u2019origine il comptait 24 chevaliers, puis 31 l\u2019ann\u00e9e suivante.<\/p>\n\n\n\n

Une intention politique a pu \u00eatre \u00e0 la base de cet ordre car les plus grands seigneurs d\u2019Europe se sont ainsi retrouv\u00e9s sous l\u2019autorit\u00e9 du Duc de Bourgogne, Grand Ma\u00eetre de l\u2019Ordre, charge qui fut d\u00e9clar\u00e9e h\u00e9r\u00e9ditaire.<\/p>\n\n\n\n

                                      Mais l\u2019intention de Philippe le Bon \u00e9tait aussi de cr\u00e9er un ordre pouvant servir de mod\u00e8le \u00e0 toute chevalerie v\u00e9ritable, l\u2019id\u00e9al des Chevaliers du Soleil. Selon Anaxagoras (18\u00e8 si\u00e8cle), cet ordre \u00e9tait proche de l\u2019id\u00e9al des Fr\u00e8res de la Rose-Croix. Son but \u00e9tait la gloire de Dieu et la d\u00e9fense de la religion chr\u00e9tienne, comme le rappelle l\u2019inscription sur son tombeau :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Pour maintenir l\u2019Eglise qui est de Dieu maison,<\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai mis sus le noble ordre, qu\u2019on nomme la Toison \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

                                      Le collier que portaient les chevaliers \u00e9tait une cha\u00eene d\u2019or compos\u00e9e d\u2019une succession de briquets alternant avec des pierres environn\u00e9es de flammes, avec en pendentif une d\u00e9pouille de b\u00e9lier d\u2019or.<\/p>\n\n\n\n

La pierre \u00e0 feu est le Soufre chaud et sec, et l\u2019Acier le Mercure froid et humide : l\u2019Esprit et l\u2019Ame.<\/p>\n\n\n\n

                                      Le fils de Philippe le Bon, Charles le T\u00e9m\u00e9raire, n\u2019ayant pas de descendance m\u00e2le, la souverainet\u00e9 de l\u2019ordre passe \u00e0 la maison d\u2019Autriche \u00e0 la suite du mariage de Marie, fille de Charles, avec l\u2019archiduc Maximilien d\u2019Autriche en 1477. Le tr\u00e9sor de l\u2019Ordre se trouve aujourd\u2019hui \u00e0 Vienne.<\/p>\n\n\n\n

Quand l\u2019Espagne passa \u00e0 la Maison d\u2019Autriche en 1516, Charles Quint se r\u00e9serva le titre honorifique de Duc de Bourgogne. En 1700, \u00e0 la mort de Charles II, dernier Habsbourg d\u2019Espagne et descendant de Charles Quint, son successeur Philippe d\u2019Anjou voulut conserver la grande ma\u00eetrise de l\u2019Ordre.<\/p>\n\n\n\n

Depuis, il existe deux ordres de la Toison d\u2019Or.<\/p>\n\n\n\n

                                      Philippe le Bon a charg\u00e9 le deuxi\u00e8me chancelier de l\u2019Ordre, l\u2019\u00e9v\u00eaque Guillaume Fillastre, de mettre par \u00e9crit la base de l\u2019Ordre.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est ainsi qu\u2019il a \u00e9crit un trait\u00e9 de la Toison d\u2019Or particuli\u00e8rement int\u00e9ressant car il fait le lien entre Jason et J\u00e9sus, Argo la Vierge Marie, M\u00e9d\u00e9e l\u2019humanit\u00e9 etc\u2026<\/p>\n\n\n\n

Ce travail comparatif \u00e9tait r\u00e9volutionnaire pour l\u2019\u00e9poque. En effet il fut reproch\u00e9 \u00e0 Philippe le Bon d\u2019avoir choisi une inspiration pa\u00efenne pour son ordre de chevalerie chr\u00e9tienne. C\u2019est pourquoi il fut fait r\u00e9f\u00e9rence par la suite \u00e9galement \u00e0 la Toison de G\u00e9d\u00e9on.<\/p>\n\n\n\n

LA TOISON DE GEDEON<\/p>\n\n\n\n

                              Le premier chancelier de l\u2019ordre de la Toison d\u2019Or, Jean Germain, \u00e9v\u00eaque de Nevers, proposa, lors du premier chapitre tenu \u00e0 Lille en 1431, le patronage de G\u00e9d\u00e9on. Le Duc Philippe avait opt\u00e9 pour Jason. En r\u00e9alit\u00e9, ce fut le double patronage qui fut adopt\u00e9 et conserv\u00e9. Le choix de G\u00e9d\u00e9on restituait la Toison d\u2019Or \u00e0 la source du Christianisme.<\/p>\n\n\n\n

La vertu attribu\u00e9e \u00e0 Jason est la magnanimit\u00e9. Celle de G\u00e9d\u00e9on est la Prudence ou Sagesse, la premi\u00e8re des quatre vertus cardinales (Force, Justice et Temp\u00e9rance).<\/p>\n\n\n\n

La Sagesse comprend trois \u00e9l\u00e9ments : M\u00e9moire, Intelligence et Pr\u00e9voyance qui correspondent au Pass\u00e9, Pr\u00e9sent et Avenir.<\/p>\n\n\n\n

Un ange d\u00e9signe G\u00e9d\u00e9on, le dernier du clan le plus pauvre, comme sauveur d\u2019Isra\u00ebl. Le peuple d\u2019Isra\u00ebl \u00e9tait dans la mis\u00e8re car \u00ab il n\u2019a pas \u00e9cout\u00e9 la voix de Dieu \u00bb. En se coupant de Dieu, l\u2019homme n\u2019a plus d\u2019avenir prosp\u00e8re, les fruits de la terre sont d\u00e9truits avant m\u00eame d\u2019\u00eatre produits. L\u2019ange demande \u00e0 G\u00e9d\u00e9on de d\u00e9truire l\u2019autel consacr\u00e9 \u00e0 Baal et les idoles.<\/p>\n\n\n\n

G\u00e9d\u00e9on demande un signe \u00e0 Dieu : que la Toison soit humect\u00e9e de la ros\u00e9e c\u00e9leste, que la gr\u00e2ce descende sur lui, vivifiant son Ame.<\/p>\n\n\n\n

Puis il demande que la Toison reste s\u00e8che et que l\u2019aire environnante soit humidifi\u00e9e par la Ros\u00e9e. Ce n\u2019est que lorsque l\u2019Ame est ren\u00e9e que le disciple peut redonner ce qu\u2019il a re\u00e7u, r\u00e9pandre autour de lui les nourritures qui sont don de Dieu.<\/p>\n\n\n\n

                                      Guillaume Fillastre dit de G\u00e9d\u00e9on qu\u2019il fait ce qu\u2019il enseigne et observe les r\u00e8gles qu\u2019il commande de respecter. Ce qui peut s\u2019exprimer par la formule : \u00ab tel \u00e9tat de conscience, tel \u00e9tat de vie \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Mettre en accord ses pens\u00e9es, ses paroles et ses actes, voil\u00e0 une base de travail quotidien. <\/p>\n\n\n\n

LA CROIX DE SAINT ANDRE                             X<\/strong><\/p>\n\n\n\n

                              L\u2019ordre de la Toison d\u2019Or fut plac\u00e9 sous la protection de la Vierge (la Toison) et de Saint Andr\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Andr\u00e9 vient d\u2019andreios <\/em>qui signifie courageux, \u00e9nergique, l\u2019homme spirituel porteur de la Force du Tr\u00e8s-Haut, comme G\u00e9d\u00e9on.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019iconographie chr\u00e9tienne l\u2019a repr\u00e9sent\u00e9 crucifi\u00e9 sur une croix en forme de X.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est l\u2019homme microcosmique \u00e9cartel\u00e9, divis\u00e9 et r\u00e9duit \u00e0 ses quatre \u00e9l\u00e9ments ou corps, pour \u00eatre reconstruit sur un niveau sup\u00e9rieur d\u2019existence. C\u2019est ce qui vaut \u00e0 l\u2019ap\u00f4tre Andr\u00e9 d\u2019\u00eatre le Saint Patron de tout vrai chevalier destin\u00e9 \u00e0 chercher sa libert\u00e9 par le sacrifice de sa part naturelle.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est l\u2019union du temporel et du spirituel, la mission du chevalier s\u2019engageant \u00e0 \u00eatre le h\u00e9raut et le d\u00e9fenseur de l\u2019Eglise et qui met son \u00e9p\u00e9e et son courage au service de la Foi.<\/p>\n\n\n\n

Andr\u00e9 se tient au milieu de la croix, la voie du milieu \u00e9tant celle de l\u2019homme spirituel.<\/p>\n\n\n\n

La Bourgogne, r\u00e9gion interm\u00e9diaire, r\u00e9gion de passage, s\u00e9paratrice et unificatrice, situ\u00e9e au milieu, a donc choisi comme embl\u00e8me la Croix de Saint Andr\u00e9 qui est devenue la Croix de Bourgogne.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                                        Les Mythes sont le langage par lequel l\u2019Enseignement Universel peut se manifester \u00e0 travers les \u00e2ges. S\u2019agissant de v\u00e9rit\u00e9s \u00e9ternelles, quelle que soit la langue dans laquelle ils ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crits, ils nous parlent directement et nous enjoignent de suivre l\u2019injonction de Christ : \u00ab Soyez mes imitateurs \u00bb. Et comme le disait Mircea Eliade : \u00ab On ne devient homme v\u00e9ritable qu\u2019en se conformant \u00e0 l\u2019enseignement des Mythes, en imitant les Dieux \u00bb. Ce chemin int\u00e9rieur que chaque \u00eatre humain est invit\u00e9 \u00e0…<\/p>\n

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