Quand la D\u00e9esse M\u00e8re lance le processus qui aboutira \u00e0 la cr\u00e9ation du Monde, Dieu d\u00e9pose en son sein une semence, une \u00e9tincelle d\u2019Esprit. La conscience habite la mati\u00e8re et guide son d\u00e9veloppement.<\/p>\n\n\n\n
La Rose, qui est apparue sur Terre il y a 12 millions d\u2019ann\u00e9es et qui est la fleur la plus ancienne connue, en est le t\u00e9moignage visible. Dieu \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sent sur notre plan\u00e8te, attendant l\u2019apparition de l\u2019homme qui viendrait \u00e0 sa rencontre en suivant le chemin de la Rose Mystique, la Rose Blanche de la purification, la Rose Rouge de la Passion et la Rose d\u2019Or de l\u2019accomplissement en Christ.<\/p>\n\n\n\n Les l\u00e9gendes mythologiques veulent que les premi\u00e8res Roses soient blanches, marquant la puret\u00e9 originelle de la cr\u00e9ation. Le jeune Cupidon, dieu du D\u00e9sir<\/strong>, aurait renvers\u00e9 un vase de nectar vermeil qui aurait teint la fleur en rouge, ce d\u00e9sir ignorant qui, selon les quatre lois du Bouddha, est la cause premi\u00e8re de la souffrance \u00e9prouv\u00e9e par l\u2019homme dans la nature de la mort.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Et des Roses sortaient des Eaux.<\/p>\n\n\n\n Et des Esprits sortaient des Roses.\u00bb<\/p>\n\n\n\n Victor Hugo, en deux vers magistraux, illustre ce processus qui a vu l\u2019Esprit accompagner sa Cr\u00e9ation, suivre le d\u00e9veloppement de la vie, des oc\u00e9ans \u00e0 la terre, et l\u2019apparition de la stature physique de l\u2019homme.<\/p>\n\n\n\n Mr Rijckenborgh, dans la Gnose Originelle Egyptienne, nous dit que \u00ab chaque Monade est conduite vers son nadir afin que, telle un arbre, elle trouve une profondeur suffisante pour ses racines pour ensuite se projeter vers le Ciel \u00bb. Et, par l\u2019homme, elle r\u00e9alisera l\u2019union des deux principes, Ame et Esprit.<\/p>\n\n\n\n La Botanique s\u2019appelait autrefois la science aimable ou science de l\u2019amour.<\/p>\n\n\n\n Elle \u00e9tait enseign\u00e9e dans des \u00ab Universit\u00e9s \u00bb, lieu o\u00f9 l\u2019on apprenait \u00e0 voir l\u2019universel en toutes choses. Aujourd\u2019hui le profit passe avant l\u2019\u00e9thique, il n\u2019est plus question d\u2019\u00e9tudier les v\u00e9g\u00e9taux pour y trouver sa Rose<\/strong>, mais d\u2019 \u00ab exploitation \u00bb agricole, mot correspondant bien \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Goethe a consacr\u00e9 une grande partie de sa vie \u00e0 la Botanique.<\/p>\n\n\n\n Dans \u00ab La M\u00e9tamorphose des Plantes \u00bb, il la pr\u00e9sente ainsi :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Chaque plante t\u2019annonce les lois \u00e9ternelles<\/p>\n\n\n\n et chaque fleur te parle un langage plus clair.<\/p>\n\n\n\n Amour pour finir engendra fleurs et fruits.<\/p>\n\n\n\n Le Saint Amour aspire au fruit supr\u00eame,<\/p>\n\n\n\n Acc\u00e8de au monde sup\u00e9rieur. <\/p>\n\n\n\n La confusion aux mille formes des foisonnantes fleurs m\u00eal\u00e9es dans le jardin,<\/p>\n\n\n\n renvoie \u00e0 une loi secr\u00e8te, une \u00e9nigme sacr\u00e9e. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Goethe d\u00e9clara un jour \u00e0 Schiller qu\u2019il voyait ses id\u00e9es \u00ab avec ses yeux \u00bb. Il entendait par \u00ab id\u00e9e \u00bb une r\u00e9alit\u00e9 pr\u00e9sente aussi bien dans l\u2019univers que dans l\u2019homme.<\/p>\n\n\n\n Tout autour de nous dans le monde v\u00e9g\u00e9tal est inscrit le processus que nous devons suivre, le chemin de retour \u00e0 la maison du P\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Lire les auteurs \u00e9clair\u00e9s qui ont \u00e9maill\u00e9 l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9 est une bonne chose. Mais lire dans le livre ouvert de la Nature peut \u00eatre \u00e9galement source d\u2019un enseignement lumineux. Et ce livre met gracieusement \u00e0 notre disposition nombre d\u2019indications qui peuvent nous aider sur notre chemin.<\/p>\n\n\n\n Mr Rijckenborgh nous dit que \u00ab le disciple conna\u00eet tout ce qui est sur la terre, dans le ciel et au-dessus du ciel. Il sonde le merveilleux plan de la divinit\u00e9 et lit ce plan dans toutes choses. \u00bb <\/p>\n\n\n\n Goethe a constat\u00e9 que les plantes poss\u00e8dent une force de g\u00e9n\u00e9ration, cette force divine qui pousse toute forme de vie \u00e0 la manifestation et au d\u00e9veloppement. Mais il a surtout montr\u00e9 que les deux principes fondamentaux, l\u2019Esprit et la Mati\u00e8re, y sont pr\u00e9sents. Ils sont contenus dans la racine, secr\u00e8tement androgyne, et se s\u00e9parent ensuite, la racine se d\u00e9veloppant vers le bas et les feuilles vers le haut. L\u2019une a besoin d\u2019obscurit\u00e9 et l\u2019autre de lumi\u00e8re. Mais le germe de la racine reste toujours simple, alors que celui de la feuille se d\u00e9veloppe de la fa\u00e7on la plus diverse et chemine par degr\u00e9s vers la perfection.<\/p>\n\n\n\n La tendance verticale de la tige est l\u2019Esprit, le masculin, et la tendance spiral\u00e9e des vaisseaux est la Mati\u00e8re, le f\u00e9minin.<\/p>\n\n\n\n Le syst\u00e8me spiral est l\u2019\u00e9l\u00e9ment qui assure la croissance, la reproduction, la nutrition.<\/p>\n\n\n\n En tant que tel, il est transitoire; actif \u00e0 l\u2019exc\u00e8s, il d\u00e9cline et d\u00e9p\u00e9rit. Lorsqu\u2019il se joint au syst\u00e8me de la verticalit\u00e9 ascendante, tous deux se fondent par la croissance en une unit\u00e9 durable. Aucun des deux syst\u00e8mes ne peut \u00eatre pens\u00e9 seul ; ils sont toujours et \u00e9ternellement conjoints ; et lorsqu\u2019ils sont en juste \u00e9quilibre, ils produisent ce qu\u2019il y a de plus parfait dans la croissance.<\/p>\n\n\n\n Ainsi ces plantes nous montrent que rien ne peut se faire sans un<\/strong> travail en unit\u00e9<\/strong>. Un travail commun entre l\u2019homme et la femme, entre les diff\u00e9rents r\u00e8gnes de la nature, entre le ciel et la terre\u2026<\/p>\n\n\n\n A la suite des transformations qui accompagnent la croissance, les deux syst\u00e8mes se dissocient en un antagonisme manifeste et s\u2019opposent r\u00e9solument l\u2019un \u00e0 l\u2019autre pour se r\u00e9unir \u00e0 un niveau sup\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n Le Lin poss\u00e8de la tendance verticale la plus affirm\u00e9e, l\u2019enveloppe ext\u00e9rieure et le fil interne s\u2019\u00e9l\u00e8vent intimement unis. Apr\u00e8s un s\u00e9jour en terre, le rouissage, il devient d\u2019un blanc \u00e9clatant.<\/p>\n\n\n Ainsi une seule plante est un raccourci saisissant de notre histoire :<\/p>\n\n\n\n L\u2019\u00e9tat originel androgyne avec la racine, la s\u00e9paration des sexes et des aspects mat\u00e9riels et spirituels, et l\u2019union retrouv\u00e9e par les Noces Alchimiques qui am\u00e8ne le retour de la blancheur, de la puret\u00e9 divine.<\/p>\n\n\n\n Le passage dans la terre est une \u00e9tape au sein des t\u00e9n\u00e8bres qui est annonciatrice d\u2019un devenir lumineux. En Chine, il est enseign\u00e9 que pour aller au Ciel, il faut d\u2019abord labourer la Terre.<\/p>\n\n\n\n L\u2019examen d\u2019une seule plante nous donne des indications pour notre vie quotidienne, et nous montre en particulier que chaque action a sa valeur, m\u00eame la plus petite. Une construction solide doit d\u2019abord avoir des fondations creus\u00e9es en terre.<\/p>\n\n\n\n Les plantes accompagnent chaque \u00e9tape de notre vie, depuis la Pomme que nous avons croqu\u00e9e, ce qui nous a chass\u00e9 du Jardin d\u2019Eden, jusqu\u2019\u00e0 la couronne de Laurier de la victoire.<\/p>\n\n\n\n La fleur est une repr\u00e9sentation de l\u2019homme, elle plonge ses racines profond\u00e9ment dans la terre et, \u00e0 partir de cette solide position, elle se lance vers le ciel, offrant aux regards la beaut\u00e9 qu\u2019elle recelait en elle, alors qu\u2019elle n\u2019\u00e9tait qu\u2019une graine dans l\u2019obscurit\u00e9 de la terre. Comme nous elle a besoin de lumi\u00e8re et d\u2019eau. En Orient, cette symbolique se retrouve dans le Lotus qui plonge ses racines dans la vase alors que la fleur d\u2019un blanc immacul\u00e9 resplendit au dessus de l\u2019eau.<\/p>\n\n\n La beaut\u00e9 de la fleur nous touche car elle est l\u2019image du Jardin d\u2019Eden, le Paradis perdu. Mais cette beaut\u00e9 est \u00e9ph\u00e9m\u00e8re et nous rappelle que nous sommes maintenant dans le monde de l\u2019impermanence.<\/p>\n\n\n\n Et nombreux sont ceux qui ont accapar\u00e9 sa force symbolique. L\u2019exemple le plus connu est la fleur de Lys, symbole de la royaut\u00e9 en France.<\/p>\n\n\n Il est en fait la forme h\u00e9raldique et cruciforme de l\u2019Iris qui fut chez les premiers chr\u00e9tiens le symbole de Christ. On assimilait sa blancheur, sa premi\u00e8re couleur, \u00e0 la lumi\u00e8re glorieuse de Christ. L\u2019Iris a 4 p\u00e9tales vers le bas et 3 vers le haut, le pistil \u00e9tant cach\u00e9 au centre, image de l\u2019homme septuple.<\/p>\n\n\n J\u00e9sus lui-m\u00eame a employ\u00e9 des images prises dans le monde v\u00e9g\u00e9tal. \u00ab Je suis le cep, vous \u00eates les sarments. Et celui qui ne porte pas de fruit, mon P\u00e8re, qui est le vigneron, l\u2019\u00e9monde \u00bb. Avertissement salutaire qu\u2019il est bon de garder \u00e0 l\u2019esprit.<\/p>\n\n\n Le Pommier se nomme en latin Malus<\/strong>, mais il n\u2019est pas la cause de notre \u00ab chute \u00bb.<\/p>\n\n\n Si nous avons tourn\u00e9 le dos au Divin, c\u2019est que nous avons ador\u00e9 le Narcisse, c\u2019est \u00e0 dire nous m\u00eame. Il symbolise le p\u00e9ch\u00e9 d\u2019orgueil, l\u2019amour tourn\u00e9 vers soi-m\u00eame au lieu de r\u00e9pandre la nourriture que Dieu nous a donn\u00e9e.<\/p>\n\n\n Narcisse vient du grec \u00ab Narki \u00bb et signifie engourdissement, sommeil, il a donn\u00e9 le mot \u00ab narcotique \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Proserpine cueillait des Narcisses et, engourdie par le parfum des fleurs, elle s\u2019est laiss\u00e9e enlever par Pluton pour devenir Reine des Enfers.<\/p>\n\n\n Narcisse \u00e9tait tomb\u00e9 amoureux de son image refl\u00e9t\u00e9e dans l\u2019eau et ne pouvait s\u2019en d\u00e9tacher, indiff\u00e9rent \u00e0 l\u2019amour que lui portait la Nymphe Echo.<\/p>\n\n\n Pour att\u00e9nuer ce p\u00e9ch\u00e9 \u00e0 l\u2019origine de notre \u00e9tat actuel et qui est toujours actif, nous pouvons donc pratiquer chaque jour l\u2019acceptation de l\u2019autre, de ses diff\u00e9rences.<\/p>\n\n\n\n Cet \u00e9gocentrisme a provoqu\u00e9 la s\u00e9paration d\u2019avec Dieu, notre Cr\u00e9ateur.<\/p>\n\n\n\n Ensuite est venu l\u2019oubli de notre \u00e9tat divin originel.<\/p>\n\n\n\n Aujourd\u2019hui les hommes cherchent \u00e0 oublier leur mis\u00e9rable condition, \u00e0 soulager leurs souffrances physiques et morales gr\u00e2ce aux drogues tir\u00e9es du Pavot.<\/p>\n\n\n Cette fleur \u00e9tait consacr\u00e9e \u00e0 Junon, la Mati\u00e8re. Elle symbolise la Terre et repr\u00e9sente la force de sommeil et d\u2019oubli qui s\u2019empare des hommes apr\u00e8s la mort et avant la renaissance, explique Victor Magnier dans \u00ab Les Myst\u00e8res d\u2019Eleusis \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Au Moyen Age, le suc de Pavot servait \u00e0 la confection d\u2019un onguent qui favorisait le sommeil profond avant de se rendre au Sabbat .<\/p>\n\n\n\n Le Pavot est toujours actif au travers de toutes ces activit\u00e9s qui servent \u00e0 endormir l\u2019homme, comme la t\u00e9l\u00e9vision.<\/p>\n\n\n\n Mais il peut agir de mani\u00e8re plus subtile.<\/p>\n\n\n\n Le Bouddhisme par exemple, avait d\u00e9velopp\u00e9 une litt\u00e9rature extr\u00eamement abondante et les moines consacraient leur vie enti\u00e8re \u00e0 la copier et \u00e0 l\u2019\u00e9tudier, l\u2019acte passant au second plan. C\u2019est pourquoi le Zen est apparu, rejetant les livres pour se consacrer \u00e0 la pratique dans la vie quotidienne.<\/p>\n\n\n\n Le Narcisse, du fait de son long sommeil et de son r\u00e9veil aux beaux jours, est associ\u00e9 \u00e0 la notion de mort, mais \u00e9galement de renaissance. Car Dieu ne laisse pas p\u00e9rir l\u2019\u0153uvre de ses mains et a d\u00e9pos\u00e9 en nous une parcelle de lui-m\u00eame, un bouton de Rose<\/strong>.<\/p>\n\n\n En Orient comme en Occident, la Rose repr\u00e9sente l\u2019omnipr\u00e9sence de Dieu, elle est le parfum des Dieux, comme la qualifiait Ronsard.<\/p>\n\n\n\n Elle est en l\u2019homme, immobile, sereine, attendant d\u2019\u00eatre lib\u00e9r\u00e9e par celui qui a pris conscience de sa pr\u00e9sence.<\/p>\n\n\n\n \u00ab La Rose est sans pourquoi, fleurit parce qu\u2019elle fleurit, n\u2019a pas souci d\u2019elle-m\u00eame et ne d\u00e9sire pas \u00eatre vue \u00bb. Ainsi la d\u00e9crivait Angelus Silesius.<\/p>\n\n\n\n Elle vit \u00e0 l\u2019\u00e9tat latent, pr\u00eate \u00e0 r\u00e9agir \u00e0 la premi\u00e8re impulsion de celui qui s\u2019est mis en marche vers la maison du P\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n La Rose de J\u00e9richo survit dans le d\u00e9sert, dess\u00e9ch\u00e9e, elle semble morte. Mais il suffit d\u2019une ond\u00e9e salvatrice pour que ses p\u00e9tales reprennent vie.<\/p>\n\n\n Le Divin est pr\u00e9sent en nous et dans tout l\u2019univers manifest\u00e9. Le bleu est la couleur de Marie, du Divin sur terre, et l\u2019eau de Bleuet est un rem\u00e8de qui favorise la vue.<\/p>\n\n\n Le r\u00e8gne v\u00e9g\u00e9tal nous annonce donc qu\u2019il y a une issue \u00e0 notre situation d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e. Le Chrysanth\u00e8me (fleur d\u2019or en grec), s\u2019appelait en Chine Yeh Ching, l\u2019\u00e2me du soleil.<\/p>\n\n\n C\u2019est un symbole de vie car elle s\u2019\u00e9veille \u00e0 l\u2019automne au moment o\u00f9 la nature s\u2019endort.<\/p>\n\n\n\n La fleur d\u2019or repousse l\u2019hiver et fait rena\u00eetre le soleil.<\/p>\n\n\n\n Chez nous, elle est devenue la fleur des morts offerte lors de la f\u00eate de la Toussaint.<\/p>\n\n\n\n Mais ce jour l\u00e0, en Lorraine, le crieur des morts passe avec sa clochette en chantant :<\/p>\n\n\n\n \u00ab R\u00e9veillez-vous, gens qui dormez.<\/p>\n\n\n\n Pensez \u00e0 la mort et \u00e0 l\u2019\u00e9ternit\u00e9, priez Dieu pour les tr\u00e9pass\u00e9s \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Prier Dieu, c\u2019est se tourner vers lui, vers le soleil spirituel, comme le Tournesol suit la marche du soleil.<\/p>\n\n\n\n D\u2019autres indications nous sont donn\u00e9es par la Violette, par exemple : cette fleur qui passerait presque inaper\u00e7ue tant elle se cache est associ\u00e9e \u00e0 la modestie.<\/p>\n\n\n L\u2019orgueil a \u00e9t\u00e9 la cause de notre malheur, l\u2019humilit\u00e9 pratiqu\u00e9e avec sinc\u00e9rit\u00e9 nous permettra de voir fleurir un jour la Rose d\u2019Or.<\/p>\n\n\n\n Car au plus profond de l\u2019hiver na\u00eet l\u2019Hell\u00e9bore, Helleborus Niger, la Rose de No\u00ebl.<\/p>\n\n\n Hell\u00e9bore signifie \u00ab bel esprit \u00bb et Niger, noir.<\/p>\n\n\n\n En effet celle-ci fleurit \u00e0 No\u00ebl, quand le soleil est loin de nous. La racine en terre est d\u2019un noir soutenu mais la fleur est du blanc le plus pur. Et elle fleurit en compagnie des Cyclamens, marquant la fin d\u2019un cycle commenc\u00e9 avec une Rose et termin\u00e9 avec elle : \u00ab Je suis l\u2019Alpha et l\u2019Omega \u00bb dit Christ.<\/p>\n\n\n\n Alors appara\u00eet le Perce-Neige qui annonce le printemps, le renouveau. La f\u00e9condation achev\u00e9e, la tige s\u2019incline jusqu\u2019\u00e0 faire toucher terre \u00e0 la capsule. Puis les fourmis dispersent les graines.<\/p>\n\n\n Il est en effet une loi spirituelle que les dons re\u00e7us de Dieu doivent \u00eatre redonn\u00e9s pour \u00eatre vivifi\u00e9s, redonn\u00e9s \u00e0 toute l\u2019humanit\u00e9 et \u00e0 toute la Cr\u00e9ation. Il ne suffit pas de lire, d\u2019\u00e9couter, de r\u00e9fl\u00e9chir\u2026 Il faut se demander comment retransmettre ce que nous avons re\u00e7u, tel le Bouddha repr\u00e9sent\u00e9 avec une main qui touche le sol.<\/p>\n\n\n \u00ab La Rose offre son miel aux abeilles \u00bb, disait Robert Fludd.<\/p>\n\n\n\n Nous avons \u00e9voqu\u00e9 le Lotus qui plonge ses racines dans la vase et resplendit au-dessus de l\u2019eau, montrant que nous pouvons parfaitement vivre dans le monde sans y \u00eatre inf\u00e9od\u00e9s. En Orient une sculpture est tr\u00e8s populaire :<\/p>\n\n\n\n il s\u2019agit d\u2019une main qui tend un Lotus.<\/p>\n\n\n La signification est la m\u00eame, la transmission de la Sagesse, aller vers les autres.<\/p>\n\n\n\n Cette fleur est sacr\u00e9e en Orient car elle un condens\u00e9 d\u2019enseignement : la rigidit\u00e9 de la tige montre la fermet\u00e9, la luxuriance de la plante, la prosp\u00e9rit\u00e9, l\u2019abondance des graines, le fruit de nos actions, les deux fleurs qui poussent sur la m\u00eame tige, c\u2019est l\u2019harmonie qui doit r\u00e9gner entre les \u00eatres. <\/p>\n\n\n\n On rencontre simultan\u00e9ment les trois \u00e9tats successifs de la plante : les graines, le bouton, la fleur, Pass\u00e9, Pr\u00e9sent et Avenir sur la m\u00eame tige : illusion du Temps.<\/p>\n\n\n\n Enfin le Lotus s\u2019ouvre le matin et se ferme le soir. Il repr\u00e9sente les cycles de vie, jours de manifestation et nuits cosmiques, ou p\u00e9riode de moisson, l\u2019apparition d\u2019une religion au sens du latin \u00ab relegere \u00bb qui veut dire ramasser, r\u00e9colter.<\/p>\n\n\n Il nous faut \u00eatre conscients que nous vivons une telle p\u00e9riode, que nous devons la mettre \u00e0 profit pour engranger cette r\u00e9colte, pour faire fructifier nos talents d\u2019or et non les laisser enterr\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Parfois nous pouvons avoir un sentiment d\u2019impuissance, nous disons comme Socrate : \u00ab Tout ce que je sais, c\u2019est que je ne sais rien \u00bb.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est \u00e0 la fois vrai et faux, car si nous-m\u00eame sommes faibles, nous sommes d\u00e9positaires d\u2019une force puissante, illustr\u00e9e par le Gui.<\/p>\n\n\n Il signifie invuln\u00e9rabilit\u00e9, amour triomphant. La plante est toujours verte, les fruits blancs arrivent \u00e0 maturit\u00e9 en D\u00e9cembre. Les Gaulois l\u2019appelaient celui qui gu\u00e9rit tout, le rem\u00e8de universel, c\u2019est \u00e0 dire Christ.<\/p>\n\n\n\n Sa cueillette \u00e0 la faucille d\u2019or \u00e9tait un rite associ\u00e9 au solstice d\u2019hiver et son bouquet enrubann\u00e9 de rouge nous prot\u00e8ge du r\u00e9veillon jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9piphanie.<\/p>\n\n\n\n Nous avons en nous ce tr\u00e9sor, une Marguerite dont le nom latin \u00ab Margarita \u00bb signifie la Perle. Elle symbolise la puret\u00e9, la candeur, la patience, toutes qualit\u00e9s que nous pouvons placer devant nous afin de les pratiquer.<\/p>\n\n\n Elle est la fleur de Saint Jean, le disciple pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 de J\u00e9sus-Christ.<\/p>\n\n\n\n Et nous arrivons au jour de P\u00e2ques o\u00f9 fleurit la P\u00e2querette au c\u0153ur d\u2019or.<\/p>\n\n\n La couronne de Laurier est la r\u00e9compense promise au vainqueur.<\/p>\n\n\n \u00ab J\u2019aime le vert Laurier, dont l\u2019hiver ni la glace<\/p>\n\n\n\n n\u2019effacent la verdeur, en tout victorieuse,<\/p>\n\n\n\n montrant l\u2019Eternit\u00e9 \u00e0 jamais bienheureuse,<\/p>\n\n\n\n que le temps ni la mort ne change ni n\u2019efface \u00bb<\/p>\n\n\n\n (Etienne Jodelle XVI\u00e8<\/em>)<\/p>\n\n\n Cette plante toujours verte, symbole de l\u2019Eternit\u00e9, \u00e9tait d\u00e9di\u00e9e \u00e0 Apollon, comme le Lierre ceignait le front de Psych\u00e9. En Gr\u00e8ce et \u00e0 Rome, la couronne des Dieux est devenue celle des rois, des vainqueurs, des artistes, pour couronner une r\u00e9alisation.<\/p>\n\n\n\n Nous terminerons par ces quelques mots de Fernando Pessoa, tir\u00e9s de \u00ab Eros et Psych\u00e9 \u00bb :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Eros s\u2019approche, infaillible, pour parvenir, vainqueur de la route, au sommeil o\u00f9 elle demeure.<\/p>\n\n\n\n Puis il \u00e9l\u00e8ve sa main au visage, et rencontre le Lierre, et comprend qu\u2019il \u00e9tait lui-m\u00eame la Princesse qui dormait. \u00bb<\/p>\n\n\n\n Gnose Originelle Egyptienne Jan Van Rijckenborgh Rozekruis Pers<\/p>\n\n\n\n La M\u00e9tamorphose des Plantes J. W. Goethe Triades<\/p>\n\n\n\n Les Myst\u00e8res d\u2019Eleusis Victor Magnien Payot<\/p>\n\n\n\n La Rose est sans pourquoi Angelus Silesius C. Singer Albin Michel<\/p>\n\n\n\n Trait\u00e9 de G\u00e9omancie Robert Fludd Editions Dangles<\/p>\n\n\n\n Po\u00e8mes Etienne Jodelle Hachette BNF<\/p>\n\n\n\n Po\u00e8mes Esot\u00e9riques Fernando Pessoa Editions Bourgois<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" ou le Myst\u00e8re des Fleurs \u00ab C\u2019est vrai. C\u2019est certain. C\u2019est l\u2019enti\u00e8re v\u00e9rit\u00e9. Ce qui est en bas est semblable \u00e0 ce qui est en haut et ce qui est en haut est semblable \u00e0 ce qui est en bas, afin que les miracles d\u2019une seule chose s\u2019accomplissent. \u00bb Herm\u00e8s Trism\u00e9giste, dans la Table d\u2019Emeraude, nous donne une cl\u00e9 fondamentale pour comprendre le monde, ses habitants et le chemin qu\u2019ils doivent parcourir. Toute la Cr\u00e9ation a une seule raison d\u2019exister :…<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/la-spiritualite-universelle.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Rose-rouge.jpg\")
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