\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Afin de se conna\u00eetre lui-m\u00eame, Dieu \u00a0a cr\u00e9\u00e9 l\u2019Univers qui devait accueillir ses cr\u00e9atures, l\u2019Humanit\u00e9, qui constitue le miroir dans lequel il peut se voir.<\/p>\n\n\n\n
Pour cela, il a op\u00e9r\u00e9 une trinitisation :<\/p>\n\n\n\n
Dieu le P\u00e8re a l\u2019id\u00e9e de la cr\u00e9ation<\/p>\n\n\n\n
Dieu le Fils, le Logos, la met en forme<\/p>\n\n\n\n
Dieu l\u2019Esprit Saint la cr\u00e9e dans la mati\u00e8re, il est l\u2019Acteur conjoint qui \u0153uvre en lien avec le P\u00e8re et le Fils.<\/p>\n\n\n\n
Cet aspect trinitaire va se retrouver dans toute la cr\u00e9ation.<\/p>\n\n\n\n
Ainsi, l\u2019\u00eatre humain est triple, il poss\u00e8de trois centres de conscience :<\/p>\n\n\n\n
La t\u00eate, si\u00e8ge de la philosophie, la sagesse, l\u2019intellect<\/p>\n\n\n\n
Le c\u0153ur, si\u00e8ge de l\u2019Ame en devenir, l\u2019aspect divin en l\u2019humain, la Foi<\/p>\n\n\n\n
Le bassin, si\u00e8ge des forces naturelles, karmiques<\/p>\n\n\n\n
Et donc l\u2019on retrouve ces trois aspects manifest\u00e9s dans l\u2019humanit\u00e9 : Philosophie, Religion et Science.<\/p>\n\n\n\n
La Science est le domaine de la raison, des connaissances objectives<\/p>\n\n\n\n
La Religion la sph\u00e8re de l\u2019exp\u00e9rience vivante de la Foi, l\u2019activit\u00e9 divine dans le c\u0153ur<\/p>\n\n\n\n
La Philosophie le royaume de la sagesse, de la compr\u00e9hension<\/p>\n\n\n\n
La Science est soutenue par la raison, la Religion l\u2019est par la Foi qui est l\u2019activit\u00e9 divine dans le c\u0153ur, elle est \u00e9galement raisonnable, logique. A mesure que l\u2019humain s\u2019avance vers l\u2019int\u00e9rieur de lui pour acqu\u00e9rir l\u2019exp\u00e9rience de Dieu, il acc\u00e8de aussi \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur et \u00e0 l\u2019espace pour comprendre en termes d\u2019\u00e9nergie le cosmos mat\u00e9riel, l\u2019\u00e9tude des transmutations d\u2019\u00e9nergie et des m\u00e9tamorphoses de la mati\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019union de l\u2019attitude scientifique et de la clairvoyance religieuse par le truchement de la philosophie et de l\u2019exp\u00e9rience fait partie du chemin ascensionnel qui m\u00e8ne au Royaume Originel. La raison est issue de la conscience mat\u00e9rielle et la foi provient de la conscience spirituelle. Par l\u2019entremise de la philosophie, la logique peut confirmer les points de vue tant ext\u00e9rieurs qu\u2019int\u00e9rieurs et stabiliser \u00e0 la fois la science et la religion.<\/p>\n\n\n\n
Ainsi, par la philosophie, la science et la religion peuvent se tol\u00e9rer r\u00e9ciproquement.<\/p>\n\n\n\n
La r\u00e9v\u00e9lation par l\u2019ouverture du c\u0153ur n\u2019engendre ni une science ni une religion ; sa fonction est de coordonner la science et la religion avec la v\u00e9rit\u00e9 de la r\u00e9alit\u00e9. Elle procure un terrain de rencontre pour les d\u00e9couvertes de la science et celles de la religion.<\/p>\n\n\n\n
Bien que la science et la philosophie puissent toutes deux admettre la probabilit\u00e9 de Dieu par leur raison et leur logique, seul un \u00eatre conduit par l\u2019Esprit dans son exp\u00e9rience religieuse personnelle peut affirmer avec certitude que cette D\u00e9it\u00e9 Supr\u00eame existe. Par l\u2019incarnation de la v\u00e9rit\u00e9 vivante, la Rose du C\u0153ur, l\u2019hypoth\u00e8se philosophique de l\u2019existence de Dieu devient une r\u00e9alit\u00e9 spirituelle.<\/p>\n\n\n\n
La science (la connaissance du monde mat\u00e9riel) est fond\u00e9e sur l\u2019hypoth\u00e8se que la raison est valable, que l\u2019univers est susceptible d\u2019\u00eatre compris.<\/p>\n\n\n\n
La philosophie (la compr\u00e9hension) est fond\u00e9e sur l\u2019hypoth\u00e8se que la sagesse est valable, qu\u2019il est possible de coordonner l\u2019univers mat\u00e9riel avec le spirituel.<\/p>\n\n\n\n
La religion (la v\u00e9rit\u00e9 de l\u2019exp\u00e9rience spirituelle personnelle) est bas\u00e9e sur l\u2019hypoth\u00e8se que la foi est valable, que Dieu est susceptible d\u2019\u00eatre connu et atteint.<\/p>\n\n\n\n
La pleine conception de la r\u00e9alit\u00e9 de la vie humaine consiste en un consentement progressif \u00e0 croire ces hypoth\u00e8ses de la raison, de la sagesse et de la foi.<\/p>\n\n\n\n
La Foi, l\u2019activit\u00e9 du c\u0153ur, synth\u00e9tise les sciences naturelles et la th\u00e9ologie religieuse, apparemment divergentes, en une philosophie universelle, en une explication coordonn\u00e9e de la science et de la religion.<\/p>\n\n\n\n
La raison est la m\u00e9thode de la science<\/p>\n\n\n\n
La foi est la m\u00e9thode de la religion<\/p>\n\n\n\n
La logique est la m\u00e9thode de la philosophie<\/p>\n\n\n\n
La science am\u00e8ne \u00e0 une cause premi\u00e8re, le Big Bang. Par la foi, la Cause Premi\u00e8re devient la source, le Dieu de l\u2019origine. La r\u00e9v\u00e9lation par l\u2019activit\u00e9 de l\u2019atome du c\u0153ur affirme que la cause premi\u00e8re de la science et le Dieu de la religion ne sont qu\u2019une seule et m\u00eame D\u00e9it\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
La Foi r\u00e9v\u00e8le Dieu dans l\u2019\u00e2me, la r\u00e9v\u00e9lation permet aux \u00eatres humains de voir dans la Nature le m\u00eame Dieu que la Foi a d\u00e9ploy\u00e9 dans leur \u00e2me. La r\u00e9v\u00e9lation r\u00e9ussit ainsi \u00e0 jeter un pont entre le mat\u00e9riel et le spirituel, entre la cr\u00e9ature et le cr\u00e9ateur, entre les humains et Dieu.<\/p>\n\n\n\n
La contemplation de la Nature fait conclure logiquement \u00e0 l\u2019existence d\u2019une gouverne intelligente. On ne peut trouver Dieu par la Nature seule mais une fois qu\u2019on l\u2019a trouv\u00e9 autrement, l\u2019\u00e9tude de la Nature devient compatible avec une interpr\u00e9tation plus \u00e9lev\u00e9e et plus spirituelle de l\u2019univers.<\/p>\n\n\n\n
Albert Einstein disait que tout homme s\u00e9rieusement impliqu\u00e9 dans la recherche scientifique devient convaincu qu\u2019un esprit se manifeste \u00e0 travers les lois de l\u2019univers. Un esprit largement sup\u00e9rieur \u00e0 celui de l\u2019homme.<\/p>\n\n\n\n
Il ajoutait que la science sans religion est boiteuse et que la religion sans la science est aveugle.<\/p>\n\n\n\n
Les tenants de la Religion<\/strong> et ceux de la Science<\/strong> ont toujours d\u00e9clar\u00e9 que leurs th\u00e9ories de la cr\u00e9ation du monde \u00e9taient irr\u00e9conciliables, s’excluant l’une l’autre.<\/p>\n\n\n\n Or d’apr\u00e8s la Th\u00e9orie de la Relativit\u00e9<\/strong> d’Albert Einstein, les lois de la nature doivent rester identiques quelle que soit la position de l’observateur ou le syst\u00e8me de coordonn\u00e9es utilis\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Il n’y a donc qu’une seule cosmogen\u00e8se pour les Occidentaux, les Orientaux ou les Mayas, aujourd’hui ou bien il y a 2000 ans.<\/p>\n\n\n\n On peut m\u00eame dire que ces deux visions non seulement ne se contredisent pas, mais se compl\u00e8tent:<\/p>\n\n\n\n La science \u00e9tudie les ph\u00e9nom\u00e8nes, le monde de la forme, et la religion explique les noum\u00e8nes, les principes qui sont \u00e0 la base de la manifestation.<\/p>\n\n\n\n Goethe<\/strong>, par exemple, dans son ouvrage \u00ab\u00a0Sur la transformation des<\/em> plantes<\/em>\u00ab\u00a0, part en guerre contre les physiciens qui s’int\u00e9ressent exclusivement aux ph\u00e9nom\u00e8nes statiques et non aux forces vitales engendrant les formes que nous observons par intermittence.<\/p>\n\n\n\n Et Jacob B\u00f6hme<\/strong> dans \u00ab\u00a0Le Chemin pour aller \u00e0 Christ<\/em>\u00a0\u00bb nous dit:<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Le monde visible est une manifestation du monde int\u00e9rieur et spirituel, proc\u00e9d\u00e9 de la lumi\u00e8re \u00e9ternelle et des t\u00e9n\u00e8bres \u00e9ternelles, par une op\u00e9ration spirituelle; et il est un objet de l’\u00e9ternit\u00e9 par lequel l’\u00e9ternit\u00e9 s’est rendue visible.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n Le mot religion est pris au sens \u00e9tymologique de \u00ab\u00a0relier\u00a0\u00bb, venant du latin \u00ab\u00a0religare\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0La Religion<\/strong>\u00a0\u00bb au sens des partisans de la R\u00e9forme au 17\u00e8 si\u00e8cle est le moyen universel donn\u00e9 \u00e0 l’homme pour lui permettre de se relier \u00e0 nouveau au principe divin de l’origine gr\u00e2ce \u00e0 l’\u00e9tincelle d’Esprit, la Rose appel\u00e9e \u00e0 \u00e9clore dans son c\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n Saint Augustin<\/strong> lui-m\u00eame disait que la religion chr\u00e9tienne n’\u00e9tait pas n\u00e9e avec J\u00e9sus-Christ, mais qu’elle avait accompagn\u00e9 l’homme depuis l’aube du genre humain.<\/p>\n\n\n\n Pour qu’il y ait manifestation, il faut deux p\u00f4les oppos\u00e9s et compl\u00e9mentaires:<\/p>\n\n\n\n Positif et n\u00e9gatif, masculin et f\u00e9minin, esprit et mati\u00e8re\u2026<\/p>\n\n\n\n La mati\u00e8re se d\u00e9veloppe pour devenir le v\u00e9hicule de l’esprit, l’union des deux principes donne la vie\u2026<\/p>\n\n\n\n C’est pourquoi Platon<\/strong> demandait \u00e0 ses disciples de commencer par l’\u00e9tude des math\u00e9matiques, avant de passer \u00e0 la philosophie, l’ensemble des deux disciplines devant les guider sur la voie de la compr\u00e9hension.<\/p>\n\n\n\n Ainsi lorsque la science \u00e9voque le point de d\u00e9part de notre univers en parlant de Big Bang<\/strong>, le mythe \u00e9voque \u00ab\u00a0l’explosion de l’\u0153uf d’or primordial aux sept enveloppes\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n Les deux enseignements partent de la \u00ab\u00a0Singularit\u00e9<\/strong>\u00ab\u00a0, le moment o\u00f9 toute la mati\u00e8re est concentr\u00e9e en un point, o\u00f9 toute la vie est contenue en puissance en un \u00eatre unique et \u00e9ternel, que l’on peut appeler Dieu, bien que ce terme ait \u00e9t\u00e9 galvaud\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Comment en est-on arriv\u00e9 \u00e0 cette th\u00e9orie du Big Bang, de l’explosion initiale?<\/p>\n\n\n\n Parce que les observations effectu\u00e9es par Edwin Hubble<\/strong> (1889-1953) en 1928 ont montr\u00e9 que l’univers est en expansion. Or s’il ne cesse de grandir et de d\u00e9layer sa chaleur dans le vide, il a bien fallu qu’il soit \u00e0 un moment donn\u00e9 du pass\u00e9 infiniment plus petit, plus dense, plus chaud.<\/p>\n\n\n\n D’autre part l’univers est rempli de myriades d’\u00e9toiles chacune aussi brillante que notre soleil; le ciel nocturne devrait donc \u00eatre d’une luminosit\u00e9 insoutenable.<\/p>\n\n\n\n Or il est noir, ou peu s’en faut : C’est le \u00ab\u00a0paradoxe d’Olbers<\/strong>\u00ab\u00a0, du nom d’un astronome allemand du 18\u00e8 si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n L’explication vient du Big Bang et de l’expansion de l’univers. La fuite des galaxies et des \u00e9toiles \u00e9limine en effet de notre champ visuel la lumi\u00e8re de tous ces astres, dont le rayonnement est rendu invisible ou aspir\u00e9 par le red shift: La vitesse d’une galaxie est mesur\u00e9e en analysant son spectre lumineux qui pr\u00e9sente un d\u00e9calage vers le rouge, de m\u00eame que le sifflement d’un train qui s’\u00e9loigne glisse vers les sons graves.<\/p>\n\n\n\n Il n’y a au d\u00e9part qu’un vide rempli d’une \u00e9nergie potentielle qui se transformera plus tard en mati\u00e8re (Einstein a montr\u00e9 avec sa formule E=MC\u00b2 que l’\u00e9nergie est li\u00e9e \u00e0 la mati\u00e8re). L’esprit flotte au-dessus des eaux, Vishnu<\/strong> dort sur l’oc\u00e9an de lait.<\/p>\n\n\n\n Pourquoi Dieu ne reste-t-il pas au sein de cette b\u00e9atitude et choisit-il de cr\u00e9er cet univers?<\/p>\n\n\n\n Jacob B\u00f6hme<\/strong> nous donne la r\u00e9ponse: \u00ab\u00a0Si le Dieu cach\u00e9, qui n’est qu’une unique essence et une unique volont\u00e9, n’\u00e9tait pas sorti par la volont\u00e9 hors de soi, hors de la science \u00e9ternelle dans le temps, dans un discernement de la volont\u00e9, et s’il n’avait pas introduit ce discernement dans une compr\u00e9hension pour une vie naturelle et cr\u00e9aturelle, que ce discernement dans la vie ne fut pas un combat; Comment est-ce que la volont\u00e9 cach\u00e9e de Dieu lui pourrait \u00eatre apperte ? Comment est-ce que dans une seule volont\u00e9 il pourrait \u00eatre une connaissance d’elle-m\u00eame ?\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Pour se conna\u00eetre lui-m\u00eame, Dieu va lancer un mouvement \u00e9volutif qui doit aboutir \u00e0 l’homme, cr\u00e9\u00e9 \u00e0 son image et porteur d’un potentiel divin qu’il est appel\u00e9 \u00e0 d\u00e9velopper et \u00e0 manifester. Ainsi Dieu cr\u00e9e-t-il un miroir pour se conna\u00eetre.<\/p>\n\n\n\n Certains scientifiques sont arriv\u00e9s \u00e0 cette m\u00eame conclusion: ainsi l’astrophysicien Brandon Carter<\/strong> a baptis\u00e9 sa ligne de pens\u00e9e:<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Le Principe Anthropique<\/strong>\u00ab\u00a0.<\/p>\n\n\n\n Il postule que l’\u00e9volution cosmologique est orient\u00e9e vers un but, l’apparition de la vie puis de l’esp\u00e8ce humaine; De sorte que les propri\u00e9t\u00e9s physiques de l’univers sont ce qu’elles sont pour que la vie puisse en \u00e9merger.<\/p>\n\n\n\n Dans cette vision, la vie n’est donc pas le fruit du hasard mais d’une intention cosmique.<\/p>\n\n\n\n Une des constatations de la cosmologie moderne est le r\u00e9glage extr\u00eamement pr\u00e9cis des conditions initiales et des constantes physiques comme la vitesse de la lumi\u00e8re ou la masse de l’\u00e9lectron concourant \u00e0 ce qu’un observateur apparaisse dans notre univers. Si les conditions de d\u00e9part \u00e9taient chang\u00e9es un tant soit peu, l’univers serait vide et st\u00e9rile et nous ne serions pas l\u00e0 pour en parler.<\/p>\n\n\n\n Par exemple le taux initial d’expansion de l’univers a d\u00fb \u00eatre r\u00e9gl\u00e9 avec une pr\u00e9cision comparable \u00e0 celle d’un archer d\u00e9sireux de planter une fl\u00e8che dans une cible d’un cm\u00b2 plac\u00e9e de l’autre c\u00f4t\u00e9 de l’univers \u00e0 15 milliards d’ann\u00e9es-lumi\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Le th\u00e9or\u00e8me de Kurt G\u00f6del<\/strong> (1906-1978) confirme \u00e9galement ce point de vue:<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Tout syst\u00e8me arithm\u00e9tique contient des propositions ind\u00e9cidables dont la v\u00e9racit\u00e9 ne peut \u00eatre d\u00e9montr\u00e9e avec les axiomes contenus dans ce syst\u00e8me. On ne peut d\u00e9cider de leur v\u00e9racit\u00e9 qu’en ajoutant des axiomes ext\u00e9rieurs au syst\u00e8me fini.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n Pour se manifester pleinement, la v\u00e9rit\u00e9 doit faire appel \u00e0 un \u00e9l\u00e9ment ext\u00e9rieur \u00e0 elle-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n Ce th\u00e9or\u00e8me d’incompl\u00e9tude implique \u00e9galement que la raison a des limites et qu’elle ne peut acc\u00e9der \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 absolue.<\/p>\n\n\n\n Au commencement de notre histoire, il y a 15 milliards d’ann\u00e9es, l’univers est une \u00ab\u00a0soupe\u00a0\u00bb homog\u00e8ne de particules \u00e9l\u00e9mentaires: les \u00e9lectrons<\/strong>, photons<\/strong> (grains de lumi\u00e8re), quarks<\/strong>\u2026<\/p>\n\n\n\n Vers la quaranti\u00e8me microseconde, au moment o\u00f9 la temp\u00e9rature descend en dessous de 1012<\/sup> degr\u00e9s, les quarks (particules \u00e9l\u00e9mentaires que l’on ne peut pas d\u00e9composer en \u00e9l\u00e9ments plus petits, du moins pour l’instant) s’assemblent pour donner les premiers nucl\u00e9ons: les protons<\/strong> et les neutrons<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n On passe d’un fluide de quarks libres \u00e0 une s\u00e9paration du monde en deux, l’int\u00e9rieur des hadrons (particules susceptibles d’interaction nucl\u00e9aire) au premier rang desquels les protons et les neutrons qui forment ensuite les noyaux des atomes, et l’espace entre les hadrons qui poursuit son expansion.<\/p>\n\n\n\n Tout commence par l’unit\u00e9 d’un atome primordial, l’Esprit Unique, la cause sans cause de toutes choses.<\/p>\n\n\n\n Une loi tr\u00e8s importante pour la compr\u00e9hension de l’univers est celle<\/p>\n\n\n\n d’Herm\u00e8s Trism\u00e9giste<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Ce qui est en bas est comme ce qui est en haut, et ce qui est en haut est comme ce qui est en bas, pour que soient manifest\u00e9es les merveilles de Dieu.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n Ainsi toutes les lois de la nature que nous pouvons observer autour de nous ont leur \u00e9quivalent au niveau cosmique et macrocosmique. Par exemple quand nous voyons le soleil se lever et se coucher, nous pouvons en d\u00e9duire qu’il existe une succession de jours de manifestation et de nuits cosmiques. Et \u00e0 l’aube d’une de ces journ\u00e9es, Dieu veut s’exprimer au travers de sa cr\u00e9ation.<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Dieu ayant d\u00e9cid\u00e9 de former le monde en a fait un vivant unique, visible, ayant \u00e0 l’int\u00e9rieur de lui-m\u00eame tous les vivants qui sont par nature de m\u00eame sorte<\/em> que lui..\u00a0\u00bb<\/em> Platon Tim\u00e9e<\/strong><\/p>\n\n\n\n Mais comme nous l’avons dit, pour qu’il y ait apparition de la vie, il faut deux principes oppos\u00e9s et compl\u00e9mentaires: l’absolu se divise en deux, l’Esprit et la Mati\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Dieu commen\u00e7ant la construction du corps du monde a d\u00e9but\u00e9 pour le former par prendre du feu et de la terre.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n La s\u00e9paration entre les particules et le rayonnement dans l’espace qui grandit est la premi\u00e8re s\u00e9paration au niveau physique. Une deuxi\u00e8me s\u00e9paration aura lieu<\/p>\n\n\n\n \u00e0 300000 ans quand la lumi\u00e8re, les photons<\/strong>, se dissociera de la mati\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n Mais comme le dit la sagesse populaire, \u00ab\u00a0jamais deux sans trois<\/em>\u00ab\u00a0!<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Mais que deux termes forment seuls une belle composition, cela n’est pas possible sans un troisi\u00e8me\u00a0\u00bb. Platon<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ainsi appara\u00eet la Trinit\u00e9: Isis<\/strong> et Osiris<\/strong> enfantent Horus<\/strong>, le P\u00e8re de la Grandeur et la M\u00e8re des Vivants engendrent l’Homme originel, le Chaos<\/strong> primordial par l’action du d\u00e9sir divin de Cr\u00e9ation, Eros<\/strong>, donne le Cosmos<\/strong> (mot signifiant ordre, bon ordre).<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Le Cosmos est le fils ayant pour p\u00e8re et m\u00e8re la Pens\u00e9e divine et la Mati\u00e8re<\/em>.\u00a0\u00bb Platon<\/strong><\/p>\n\n\n\n L’amour est une force qui pousse les \u00eatres humains \u00e0 aller les uns vers les autres. L’amour divin personnifi\u00e9 par Eros est la force qui entra\u00eene les particules de la mati\u00e8re \u00e0 s’unir pour cr\u00e9er la vie.<\/p>\n\n\n\n Nous avons vu que les particules \u00e9l\u00e9mentaires commencent \u00e0 s’unir,<\/p>\n\n\n\n 3 quarks donnant un proton ou un neutron. Ceux-ci \u00e9tant li\u00e9s gr\u00e2ce \u00e0 la force nucl\u00e9aire<\/strong> forte<\/strong>, ils vont donner le noyau autour duquel les \u00e9lectrons se placent en orbite, donnant un atome. Ce mot signifie \u00ab\u00a0ins\u00e9cable\u00a0\u00bb, ce qui s’est av\u00e9r\u00e9 inexact puisqu’il a \u00e9t\u00e9 par la suite d\u00e9compos\u00e9 en plusieurs \u00e9l\u00e9ments.<\/p>\n\n\n\n Les forces qui pr\u00e9sident \u00e0 la cr\u00e9ation de l’univers sont des \u00e9manations d’Eros, l’amour qui est force de coh\u00e9sion.<\/p>\n\n\n\n La force nucl\u00e9aire a permis au noyau de se former, la force<\/strong> \u00e9lectromagn\u00e9tique<\/strong> met les \u00e9lectrons en orbite autour de lui et cr\u00e9e ainsi les premiers atomes d’hydrog\u00e8ne et d’h\u00e9lium quand la temp\u00e9rature descend en dessous de 3000 degr\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n Ce chiffre, le 3, revient r\u00e9guli\u00e8rement au cours de l’\u00e9volution de l’univers.<\/p>\n\n\n\n L’atome avec ses trois particules est une image du microcosme et ses trois noyaux.<\/p>\n\n\n\n Les Grecs utilisaient d\u00e9j\u00e0 cette notion d’\u00e9l\u00e9ment primordial de la mati\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Pourquoi la sph\u00e8re se rencontre-t-elle si souvent dans l’univers (atome, microcosme, plan\u00e8tes, galaxies\u2026)?<\/p>\n\n\n\n Encore une fois Platon dans le Tim\u00e9e nous donne la r\u00e9ponse:<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Quant \u00e0 sa figure, il lui a donn\u00e9 celle qui lui convient le mieux et qui a de l’affinit\u00e9 avec lui: Celle qui comprend en elle-m\u00eame toutes les figures possibles.<\/em><\/p>\n\n\n\n C’est pourquoi Dieu a tourn\u00e9 le monde en forme sph\u00e9rique et circulaire, les distances \u00e9tant partout \u00e9gales depuis le centre jusqu’aux extr\u00e9mit\u00e9s. C’est l\u00e0 de toutes les figures la plus parfaite et la plus semblable \u00e0 lui-m\u00eame.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Hubert Reeves<\/strong> fait appel \u00e0 la force de gravitation, encore une force de coh\u00e9sion, pour expliquer l’apparition de la sph\u00e8re: Celle-ci attire la mati\u00e8re, et la configuration dans laquelle tous les \u00e9l\u00e9ments sont les plus proches les uns des autres est une boule!<\/p>\n\n\n\n Chaque \u00eatre humain est un rayon du soleil central et le cercle est \u00e0 la fois le point de d\u00e9part \u00e9ternel et absolu et le point de retour \u00e0 la Sancta Democratio<\/strong>, l’Alpha et l’Omega.<\/p>\n\n\n\n Le noyau est 100 000 fois inf\u00e9rieur au diam\u00e8tre de l’atome. La mati\u00e8re est donc essentiellement du vide, ce qui confirme la vision bouddhiste du monde de l’illusion. L’espace lui-m\u00eame est consid\u00e9r\u00e9 vide \u00e0 90-95%.<\/p>\n\n\n\n Mais par ailleurs, \u00ab\u00a0il n’y a pas d’espace vide<\/em>\u00ab\u00a0.<\/p>\n\n\n\n En fait pour les astrophysiciens il existe sans doute une autre mati\u00e8re que l’on ne voit pas pour l’instant.<\/p>\n\n\n\n Au fur et \u00e0 mesure que les particules de vie s’\u00e9loignent du soleil central divin suite \u00e0 l’explosion initiale, elles se refroidissent et donc se densifient.<\/p>\n\n\n\n Le refroidissement est structurant car il fait passer de temp\u00e9ratures extr\u00eames o\u00f9 l’univers est constitu\u00e9 d’une soupe non structur\u00e9e de particules \u00e9l\u00e9mentaires libres, \u00e0 des temp\u00e9ratures plus basses o\u00f9 elles s’associent en noyaux, atomes, mol\u00e9cules, \u00e9toiles et galaxies. Dans la banlieue d’une de ces galaxies, sur une plan\u00e8te proche d’une \u00e9toile, appara\u00eet l’homme.<\/p>\n\n\n\n Vishnu<\/strong> dormait sur l’oc\u00e9an de lait. Une fois \u00e9veill\u00e9, il proc\u00e8de au barattage de ce liquide qui va se densifier et donner du \u00ab\u00a0beurre\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Diff\u00e9rentes structures spatiales se manifestent dans les premiers instants de l’univers sous forme de transitions de phases<\/strong> au cours desquelles la teneur et les propri\u00e9t\u00e9s du fluide cosmologique changent brusquement, du fait du refroidissement induit par l’expansion. C’est l’arbre de l’\u00e9volution qui va de l’unit\u00e9 \u00e0 la multiplicit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n La nature proc\u00e8de par sauts \u00e9volutifs<\/strong>, des p\u00e9riodes de crise comme la transformation de l’eau en glace ou de lait en beurre. A chaque niveau les \u00e9l\u00e9ments se regroupent pour former de nouvelles structures \u00e0 un niveau sup\u00e9rieur. Et chacune d’elles poss\u00e8de des propri\u00e9t\u00e9s que n’ont pas individuellement ses \u00e9l\u00e9ments.<\/p>\n\n\n\n On parle de propri\u00e9t\u00e9s \u00e9mergentes<\/strong>, propri\u00e9t\u00e9s d’un syst\u00e8me complexe qui ne peuvent \u00eatre d\u00e9finies ou expliqu\u00e9es en termes des propri\u00e9t\u00e9s de ses composantes. Autrement dit, le tout est plus grand que la somme de ses parties.<\/p>\n\n\n\n On comprend ainsi l’importance du travail de groupe dans une \u00e9cole spirituelle, le r\u00e9sultat obtenu allant bien au-del\u00e0 des capacit\u00e9s de chaque membre pris individuellement.<\/p>\n\n\n\n Et le travail spirituel suit \u00e9galement ce cheminement, \u00e9volution et rupture brutale avec l’ancien.<\/p>\n\n\n\n Dans le Bouddhisme Zen, il y a toujours des querelles entre les \u00e9coles gradualistes et les \u00e9coles subitistes. Pour les unes, le disciple doit travailler pendant des ann\u00e9es pour arriver peu \u00e0 peu \u00e0 la connaissance. Pour les autres, la personnalit\u00e9 ne peut rien faire, qu’attendre l’illumination qui arrivera brusquement.<\/p>\n\n\n\n Mais lorsque nous lisons les \u00e9crits des grands ma\u00eetres Zen, nous voyons qu’ils recommandent un long travail pr\u00e9paratoire devant amener \u00e0 un revirement complet se produisant en une fraction de seconde, lorsque les chakras inversent leur sens de rotation. Nous devons donc suivre le mode \u00e9volutif et saltatoire comme la nature.<\/p>\n\n\n\n FIAT LUX<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n 300 000 ans apr\u00e8s le Big Bang, la lumi\u00e8re se s\u00e9pare de la mati\u00e8re, c’est le d\u00e9but du monde visible.<\/p>\n\n\n\n La plus vieille image de l’univers prise par le satellite COBE en 1991 date de ces<\/p>\n\n\n\n 300 000 ans qui forment une barri\u00e8re infranchissable pour l’observation en astrophysique.<\/p>\n\n\n\n Le physicien des particules prend le relais gr\u00e2ce \u00e0 la th\u00e9orie v\u00e9rifi\u00e9e en partie, jusqu’\u00e0 10 \u2013 12<\/sup> secondes apr\u00e8s le Big Bang, capacit\u00e9 actuelle des acc\u00e9l\u00e9rateurs de particules.<\/p>\n\n\n\n Trois est le chiffre de la Trinit\u00e9, l’apparition du monde visible cr\u00e9\u00e9 par l’union de l’Esprit et de la Mati\u00e8re. La lumi\u00e8re \u00e9tant un support physique de la lumi\u00e8re divine, sa vitesse est \u00e9galement de 300 000km\/s.<\/p>\n\n\n\n Tout a commenc\u00e9 dans la singularit\u00e9, l’Esprit Unique.<\/p>\n\n\n\n Les \u00e9tapes suivantes ont \u00e9t\u00e9 la dualit\u00e9 puis la trinit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Nous passons maintenant au quaternaire:<\/p>\n\n\n\n Dieu a plac\u00e9 l’air et l’eau au milieu, entre le feu et la terre.<\/em><\/p>\n\n\n\n De la sorte il a uni et fa\u00e7onn\u00e9 un ciel \u00e0 la fois visible et tangible. Par ces proc\u00e9d\u00e9s et \u00e0 l’aide de ces corps ainsi d\u00e9finis et au nombre de quatre a \u00e9t\u00e9 engendr\u00e9 le corps du monde\u00a0\u00bb. <\/em> Platon<\/strong><\/p>\n\n\n\n Comme nous l’avons dit, apr\u00e8s l’explosion initiale les particules \u00e9l\u00e9mentaires sont projet\u00e9es dans l’espace et plus elles se refroidissent, plus elles se densifient. La mati\u00e8re va ainsi passer par 4 \u00e9tats de densification progressive:<\/p>\n\n\n\n Le Feu, le Gaz, l’Eau et la Terre.<\/p>\n\n\n\n Ces 4 \u00e9tapes se retrouvent partout dans le monde physique:<\/p>\n\n\n\n Ces quatre aspects se retrouvent dans la figure du g\u00e9ant du Livre de Daniel<\/strong>: Ce colosse a des pieds d’argile, des jambes de bronze, le torse en argent et la t\u00eate d’or. Comme nous l’indique Mr<\/strong> Rijckenborgh<\/strong>, il repr\u00e9sente une \u00e9cole spirituelle qui relie le monde de la terre \u00e0 l’or de l’esprit, les diff\u00e9rentes \u00e9tapes que l’homme doit franchir pour s’\u00e9lever au sein de la fraternit\u00e9 universelle.<\/p>\n\n\n\n Nous retrouvons cette symbolique dans le film Matrix o\u00f9 le vaisseau de Morpheus, l’arche qui re\u00e7oit les candidats au voyage initiatique, porte le nom du roi qui a r\u00eav\u00e9 de ce g\u00e9ant:<\/p>\n\n\n\n Nabuchanedzar.<\/strong><\/p>\n\n\n\n <\/strong>Si l’ordre doit \u00e9maner du chaos originel, ordo ab chaos<\/em> comme le disent les Francs-Ma\u00e7ons, l’observation de l’univers montre qu’il est en constant changement.<\/p>\n\n\n\n Or les lois naturelles sont, elles, immuables, identiques depuis la premi\u00e8re seconde. On peut dire qu’elles sont d’origine divine car leurs propri\u00e9t\u00e9s rappellent celles attribu\u00e9es \u00e0 Dieu:<\/p>\n\n\n\n Il en est de m\u00eame pour les constantes cosmologiques comme la masse d’un \u00e9lectron ou la vitesse de la lumi\u00e8re dans le vide qui est de 300 000km\/s comme nous l’avons vu.<\/p>\n\n\n\n De par la th\u00e9orie de la relativit\u00e9 restreinte<\/strong> d’Albert Einstein<\/strong>, un observateur fixe ou en mouvement observera la m\u00eame vitesse de la lumi\u00e8re, ce qui est contraire \u00e0 la m\u00e9canique classique o\u00f9 les vitesses s’additionnent ou se soustraient.<\/p>\n\n\n\n Le principe de la relativit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale<\/strong>, lui, nous dit que la lumi\u00e8re est courb\u00e9e en passant pr\u00e8s d’une masse comme celle du soleil de par la force de gravitation.<\/p>\n\n\n\n Or sa vitesse reste identique, ce sont l’espace et le temps qui varient. Ils ne sont pas absolus comme on le croyait jusqu’au 19\u00e8 si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n Le temps s’allonge en fonction de la vitesse, un astronaute voyageant \u00e0 80% de la vitesse de la lumi\u00e8re vivra deux fois plus longtemps qu’un habitant de la terre.<\/p>\n\n\n\n Nous voyons donc encore une fois que nous vivons dans le monde du relatif, du changement, de l’illusion. Mais Dieu se manifeste toujours au sein de sa cr\u00e9ation<\/p>\n\n\n\n par des principes d’\u00e9ternit\u00e9 comme par cette parcelle d’absolu qui g\u00eet au c\u0153ur de l’homme.<\/p>\n\n\n\n La mati\u00e8re poursuit son \u00e9volution avec l’apparition des plan\u00e9t\u00e9simaux<\/strong>, des grumeaux qui de par les forces d’attraction vont se regrouper pour former les \u00e9toiles et les plan\u00e8tes, les plus importantes absorbant les plus petites. Dans la mythologie grecque, on \u00e9voque le combat des dieux dans les cieux.<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Le Vivant tout entier se mouvait sans doute, mais il avan\u00e7ait sans ordre et d’une mani\u00e8re irrationnelle, au hasard, les corps s’entrechoquant.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Mais Dieu n’abandonne pas l’\u0153uvre de ses mains.<\/em><\/p>\n\n\n\n L’univers n’est pas laiss\u00e9 \u00e0 lui-m\u00eame car le d\u00e9veloppement de la mati\u00e8re sans le contr\u00f4le de l’esprit donne Ialdabaoth<\/strong>, le fils que Sophia, <\/strong>la mati\u00e8re primordiale, a con\u00e7u sans l’aide de Dieu, c’est \u00e0 dire le monde de la nature de la mort.<\/p>\n\n\n\n Aussi nous passons \u00e0 la cinqui\u00e8me phase:<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Quant \u00e0 l’\u00e2me, l’ayant plac\u00e9e au centre du corps du monde, il l’\u00e9tendit \u00e0 travers le corps tout entier.<\/em><\/p>\n\n\n\n Dieu a form\u00e9 l’\u00e2me avant le corps pour commander en ma\u00eetresse et le corps pour ob\u00e9ir.<\/em><\/p>\n\n\n\n Quand toute la construction de l’\u00e2me eut \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e au gr\u00e9 de son auteur, celui-ci \u00e9tendit ensuite \u00e0 l’int\u00e9rieur de cette \u00e2me tout ce qui est corporel, et faisant co\u00efncider le milieu du corps et le milieu de l’\u00e2me, il les mit en harmonie.<\/em><\/p>\n\n\n\n Lorsque le corps va d’une marche droite et transmet \u00e0 l’\u00e2me des renseignements sur le sensible, il peut ainsi se former en elle des opinions qui sont solides et v\u00e9ritables. Lorsque le cercle de l’esprit est anim\u00e9 d’une rotation favorable, l’intellection<\/em> et la science se produisent n\u00e9cessairement<\/em>.\u00a0\u00bb Platon<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ainsi appara\u00eet l’homme primordial quintuple, les dieux invit\u00e9s \u00e0 imiter Dieu et \u00e0 cr\u00e9er des \u00eatres vivants, mortels.<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Ils prirent aux d\u00e9pens du monde des portions des quatre \u00e9l\u00e9ments. Ils us\u00e8rent pour les assembler de joints tr\u00e8s serr\u00e9s et invisibles \u00e0 cause de leur petitesse (les particules \u00e9l\u00e9mentaires et les forces de liaison), et ils fabriqu\u00e8rent un corps pour chaque individu. Et Dieu dit:<\/em><\/p>\n\n\n\n Et quant \u00e0 la partie de ces \u00eatres qu’on nomme divine et qui commande en ceux d’entre eux qui voudront toujours suivre la justice, je vous donnerai la semence.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Pour cela, il y a 4,5 milliards d’ann\u00e9es, notre soleil commen\u00e7a \u00e0 \u00e9mettre ses rayonnements, des plan\u00e8tes se mettant en orbite autour de lui, dont la terre.<\/p>\n\n\n\n Environ 1 milliard d’ann\u00e9es plus tard la vie se manifesta sur celle-ci.<\/p>\n\n\n\n Pendant longtemps on a consid\u00e9r\u00e9 que la vie \u00e9tait n\u00e9e dans les oc\u00e9ans.<\/p>\n\n\n\n La science affinant ses recherches, il est apparu que les premiers organismes vivants sont issus des lagunes et mar\u00e9cages, \u00e0 l’interface des milieux aqueux et des surfaces qui les bordent, l’argile \u00e9tant le mat\u00e9riau de base de cette nouvelle phase de construction.<\/p>\n\n\n\n Bien s\u00fbr on pense aussit\u00f4t \u00e0 tous ces mythes qui \u00e9voquent la cr\u00e9ation de l’homme \u00e0 partir de vase, du limon de la terre. Par exemple Prom\u00e9th\u00e9e<\/strong> fut charg\u00e9 de cr\u00e9er l’homme apr\u00e8s le d\u00e9luge, avec la boue laiss\u00e9e par l’eau qui s’est retir\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n En Egypte, c’est le limon du Nil qui devient le mat\u00e9riau utilis\u00e9, cette terre noire, al Khemia, qui a donn\u00e9 le mot alchimie<\/strong>. Dans cette discipline, le compost est la base de travail, \u00e0 partir de laquelle na\u00eetra l’homme v\u00e9ritable.<\/p>\n\n\n\n Les premi\u00e8res mol\u00e9cules, les prot\u00e9ines qui se trouvent dans les lagunes, se transforment en globules, comme par un ph\u00e9nom\u00e8ne d’\u00e9mulsion. On retrouve la forme fondamentale de la sph\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Ces gouttes contiennent une cha\u00eene de mol\u00e9cules particuli\u00e8res, un acide nomm\u00e9 ADN qui est compos\u00e9 de 4 mol\u00e9cules (les 4 bases des futurs g\u00e8nes). Si la forme est le cercle, le carr\u00e9 repr\u00e9sente \u00e0 nouveau le carr\u00e9 de construction de la mati\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Puis la vie poursuit son processus \u00e9volutif qui doit l’amener \u00e0 l’homme<\/p>\n\n\n\n (Principe anthropique). L’\u00e9volution des esp\u00e8ces proc\u00e8de \u00e0 la fois par \u00e9volution graduelle et par sauts brusques (saltations). Chaque saut est la fin d’une lign\u00e9e et le d\u00e9but d’une autre.<\/p>\n\n\n\n On peut assimiler les sauts \u00e9volutifs \u00e0 des transitions de phase, p\u00e9riode de crise, comme par exemple la transformation d’eau en glace.<\/p>\n\n\n\n Darwin<\/strong> est \u00ab\u00a0l’inventeur\u00a0\u00bb de l’\u00e9volutionnisme<\/em>, th\u00e9orie que les \u00e9glises combattent farouchement car elles ne peuvent admettre que la stature physique de l’homme provienne de quelques mol\u00e9cules min\u00e9rales qui passeront par le stade animal avant d’arriver \u00e0 l’homme. Encore aujourd’hui dans certains \u00e9tats am\u00e9ricains, les \u00e9coles doivent enseigner la vision de la Bible avec celle de Darwin.<\/p>\n\n\n\n La nature ne fait pourtant qu’ob\u00e9ir \u00e0 un plan devant conduire \u00e0 la cr\u00e9ation d’une stature physique pouvant recevoir la partie divine qui lui sera donn\u00e9e par Prom\u00e9th\u00e9e<\/strong>. Celui-ci vole le feu divin pour le donner \u00e0 l’homme. En punition pour ce crime, il se retrouve encha\u00een\u00e9 au rocher de la mati\u00e8re, un aigle lui d\u00e9vorant le foie qui se r\u00e9g\u00e9n\u00e8re chaque jour (\u00e2me naturelle et r\u00e9incarnation).<\/p>\n\n\n\n Il reste prisonnier jusqu’\u00e0 ce que Hercule<\/strong>, l’homme sur le chemin de l’initiation, le d\u00e9livre et lui permette de r\u00e9int\u00e9grer l’Olympe comme Dieu \u00e0 part enti\u00e8re, en ayant accompli sa t\u00e2che.<\/p>\n\n\n\n Ce processus d’\u00e9volution est \u00e9galement d\u00e9crit dans l’Hindouisme au travers des avatars, ou incarnations, de Vishnu<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n La premi\u00e8re est Matsya<\/strong> le poisson. Puis Kurma<\/strong> la tortue, animal marin et terrestre. La vie \u00e9tant pass\u00e9e sur terre, nous avons le sanglier Varaha<\/strong>, le mammif\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n Narashima<\/strong> est un personnage mi-homme, mi-lion: le corps mental commence \u00e0 se manifester. Puis nous avons un nain avec une massue, l’homme pr\u00e9historique \u00e0 la conscience qui s’\u00e9veille, un colosse qui repr\u00e9sente la race des g\u00e9ants et la s\u00e9rie s’ach\u00e8ve avec le Bouddha<\/strong>, la r\u00e9alisation ultime.<\/p>\n\n\n\n Cela ne d\u00e9rangeait donc pas les Hindous de descendre d’un poisson!<\/p>\n\n\n\n L’homme physique aux quatre corps re\u00e7oit le cinqui\u00e8me \u00e9l\u00e9ment, l’amour de Dieu pour sa cr\u00e9ature manifest\u00e9 au travers de son fils Christ.<\/p>\n\n\n\n Nous avons suivi la marche de l’unit\u00e9 vers la multiplicit\u00e9, les scientifiques parlant d’Holistique<\/strong>, c’est \u00e0 dire la tendance de l’univers \u00e0 construire des unit\u00e9s de complication croissante: Mati\u00e8re inerte, mati\u00e8re vivante, mati\u00e8re vivante et pensante. Non seulement les lois physiques ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9gl\u00e9es de mani\u00e8re extr\u00eamement pr\u00e9cise pour que la vie \u00e9merge, mais elles ont aussi permis l’apparition de la conscience.<\/p>\n\n\n\n Hasard ou n\u00e9cessit\u00e9?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Nous sommes faits d’atomes fabriqu\u00e9s par l’alchimie nucl\u00e9aire des \u00e9toiles massives qui les ont expuls\u00e9s dans le milieu interstellaire au cours de leur agonie explosive. Cette poussi\u00e8re d’\u00e9toiles a ensuite ensemenc\u00e9 la vie sur la terre:<\/p>\n\n\n\n Particules \u00e9l\u00e9mentaires, atomes, mol\u00e9cules, cha\u00eenes d’ADN, bact\u00e9ries et tous les \u00eatres vivants.<\/p>\n\n\n\n La n\u00e9cessit\u00e9 vient du fait que la nature a un but \u00e0 accomplir:<\/p>\n\n\n\n Cr\u00e9er un \u00eatre pensant et autonome capable de r\u00e9pondre consciemment \u00e0 l’appel de Dieu.<\/p>\n\n\n\n Mais l’al\u00e9atoire lui donne la libert\u00e9 pour innover, pour \u00e9largir le champ des possibilit\u00e9s d\u00e9fini par le cadre souvent trop restreint des lois physiques.<\/p>\n\n\n\n Le chaos donne de la libert\u00e9 \u00e0 la nature. Celle-ci est libre d’exercer sa cr\u00e9ativit\u00e9. Elle se montre inconstante et fantaisiste, sujette \u00e0 des sautes d’humeur aussi brusques qu’impr\u00e9vues. Elle suit une \u00e9volution non lin\u00e9aire et proc\u00e8de par sauts.<\/p>\n\n\n\n Le vivant porte en lui la possibilit\u00e9 de son \u00e9volution gr\u00e2ce au jeu des mutations de la mol\u00e9cule d’ADN comme l’homme poss\u00e8de \u00e0 l’\u00e9tat latent une parcelle d’\u00e9ternit\u00e9, un bouton de rose dans son c\u0153ur. La vie se structure en niveaux de plus en plus \u00e9lev\u00e9s et complexes o\u00f9 de nouvelles propri\u00e9t\u00e9s apparaissent qui ne sont pas pr\u00e9dictibles par la structure du niveau inf\u00e9rieur comme nous l’avons vu avec les principes \u00e9mergents.<\/p>\n\n\n\n Et si ces structures ne vont pas dans le sens de l’\u00e9volution pr\u00e9vue dans le plan divin, ou si elles sont un obstacle, elles disparaissent, comme par exemple les dinosaures qui auraient emp\u00each\u00e9 la vague de vie humaine de suivre son d\u00e9veloppement.<\/p>\n\n\n\n Il s’ag\u00eet l\u00e0 de la loi de Karma<\/strong>, ou loi de rectification, qui s’applique \u00e9galement \u00e0 nous sur un plan individuel. C’est un garde-fou qui nous ram\u00e8ne toujours dans le droit chemin vers le divin.<\/p>\n\n\n\n Donc le hasard joue un grand r\u00f4le dans l’\u00e9volution de la nature, mais celle-ci doit finalement toujours aller dans le sens voulu par Dieu.<\/p>\n\n\n\n L’arbre de l’\u00e9volution est une hypostase, une image de l’Arbre de Vie du jardin d’Eden, la repr\u00e9sentation du chemin de l’unit\u00e9 du tronc \u00e0 la multiplicit\u00e9 des branches. Son aspect divin est repr\u00e9sent\u00e9 par le fait que, suivant L\u00e9onard de Vinci<\/strong>, \u00ab\u00a0toutes<\/em> les branches d’un arbre, \u00e0 quelque degr\u00e9 de leur hauteur qu’on les r\u00e9unisse, sont \u00e9gales \u00e0 la<\/em> grosseur du tronc<\/em>\u00ab\u00a0. C’est la manifestation du divin dans la mati\u00e8re car le processus d’arborescence peut se poursuivre \u00e0 l’infini sans d\u00e9passer le volume du tronc qui est fini, comme J\u00e9sus-Christ a introduit l’\u00e9ternit\u00e9 dans le temps.<\/p>\n\n\n\n Cet arbre de l’\u00e9volution se manifeste toujours par des embranchements<\/p>\n\n\n\n triples, dont une seule branche m\u00e8ne au but: Une nouvelle hypostase, cette fois de la trinit\u00e9 qui a donn\u00e9 le Cosmos, le monde visible.<\/p>\n\n\n\n Par exemple les arch\u00e9obact\u00e9ries donnent les eucaryotes, procaryotes et archea.<\/p>\n\n\n\n Les eucaryotes se divisent en animaux, champignons et plantes (les champignons sont un \u00e9tat interm\u00e9diaire car ils contiennent du collag\u00e8ne, substance que l’on trouve chez les mammif\u00e8res et non dans les plantes).<\/p>\n\n\n\n Et l’anc\u00eatre commun aux primates, qui n’a pas encore \u00e9t\u00e9 d\u00e9couvert par les pal\u00e9ontologues mais qui est suppos\u00e9 avoir v\u00e9cu il y a 10 millions d’ann\u00e9es, a donn\u00e9 l’homme, le gorille et le chimpanz\u00e9.<\/p>\n\n\n\n L’homme ayant achev\u00e9 son \u00e9volution physique a commenc\u00e9 \u00e0 utiliser toutes les ressources de son corps mental pour examiner, analyser, le monde qui l’entoure, de l’infiniment grand (astrophysique) \u00e0 l’infiniment petit. Ce deuxi\u00e8me aspect a donn\u00e9 la m\u00e9canique quantique<\/strong>, th\u00e9orie \u00e9difi\u00e9e par Planck<\/strong> (1858-1947) qui dit que les \u00e9changes d’\u00e9nergie s’effectuent de fa\u00e7on discontinue par grains d’\u00e9nergie ou quanta.<\/p>\n\n\n\n On retrouve dans le monde subatomique les notions d’ordre et d’al\u00e9atoire, de d\u00e9terminisme et de chaos, que nous avons rencontr\u00e9es au niveau cosmique ou biologique. Encore une fois la nature poss\u00e8de un certain degr\u00e9 de libert\u00e9 mais doit l’employer \u00e0 bon escient.<\/p>\n\n\n\n En m\u00e9canique quantique, les particules \u00e9l\u00e9mentaires sont \u00e0 la fois mati\u00e8re et onde, comme l’\u00eatre humain est double, poss\u00e9dant une \u00e2me naturelle et une \u00e2me divine. C’est le principe de compl\u00e9mentarit\u00e9<\/strong> de Niels Bohr<\/strong>: La mati\u00e8re et le rayonnement (comme la lumi\u00e8re) peuvent \u00eatre \u00e0 la fois onde et particule, ces deux descriptions de la nature \u00e9tant compl\u00e9mentaires. On retrouve dans ce principe le d\u00e9but de notre texte sur la compl\u00e9mentarit\u00e9 des aspects spirituels (onde) et mat\u00e9riels (particule).<\/p>\n\n\n\n Ce principe s’ajoute au principe d’incertitude de Heisenberg<\/strong> pour gouverner le monde subatomique. En effet la m\u00e9canique quantique ne pr\u00e9dit pas un \u00e9tat unique, bien d\u00e9fini, pour une observation donn\u00e9e. Elle donne une probabilit\u00e9 d’existence, la recherche de la trajectoire d’une particule devant \u00eatre effectu\u00e9e par un calcul de probabilit\u00e9. D’autre part si l’on essaye de mesurer la masse d’une particule, on ne voit pas l’onde, et vice-versa.<\/p>\n\n\n\n Faire le lien entre ces deux aspects est une t\u00e2che \u00e0 laquelle se consacrent les physiciens de notre \u00e9poque. Le chercheur de v\u00e9rit\u00e9, lui aussi, doit effectuer ce travail d’unification. Si l’homme ne vit que dans le monde de la mati\u00e8re, il se coupe du rayonnement divin. Selon Ma\u00eetre Eckhart<\/strong>, le c\u0153ur empli du cr\u00e9\u00e9 est vide de Dieu.<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0S’\u00e9loigner du p\u00e9ch\u00e9, c’est se d\u00e9tacher du cr\u00e9\u00e9, se d\u00e9pouiller de sa volont\u00e9 propre, car l’attachement au moi conditionne l’attachement au monde.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n L’Esprit Divin rayonne \u00e0 travers la cr\u00e9ation. Il se manifeste toujours au plan mat\u00e9riel par des hypostases, une image \u00e0 un niveau inf\u00e9rieur de la cr\u00e9ation.<\/p>\n\n\n\n Dans ce cas, il s’agit du fond de rayonnement cosmologique isotrope<\/strong> (identique dans toutes les directions). C’est un constituant essentiel de l’univers au m\u00eame titre que la mati\u00e8re. Un fossile qui provient de la phase originelle de l’univers.<\/p>\n\n\n\n Avec les lois de Newton<\/strong> comme la loi de la gravitation, les scientifiques \u00e9taient devenus des disciples du d\u00e9terminisme absolu et du r\u00e9ductionnisme:<\/p>\n\n\n\n En analysant les parties on peut conna\u00eetre le tout et si toutes les coordonn\u00e9es d’un \u00e9v\u00e9nement \u00e0 un moment T sont connues, on peut savoir ce qu’elles seront \u00e0 un instant T’.<\/p>\n\n\n\n Les d\u00e9couvertes du 20\u00e8 si\u00e8cle sont venues bouleverser ces certitudes avec les principes d’incertitude, de relativit\u00e9, de probabilit\u00e9\u2026<\/p>\n\n\n\n Mais en poursuivant leurs recherches les scientifiques ont d\u00e9couvert que l’ordre cache le chaos qui lui-m\u00eame cache l’ordre, et ainsi de suite.<\/p>\n\n\n\n Par exemple les particules subatomiques suivent un mouvement chaotique car on ne peut pr\u00e9dire quelle sera la prochaine position. Mais en utilisant le plan vertical de Poincar\u00e9, une surface th\u00e9orique plac\u00e9e perpendiculairement \u00e0 la trajectoire des particules, on constate que les points d’intersection des orbites avec ce plan dessinent des formes bien d\u00e9finies. Les points sont \u00ab\u00a0attir\u00e9s\u00a0\u00bb vers ces formes que l’on appelle du joli nom d’attracteurs \u00e9tranges<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Dans le cas d’orbites stellaires, les points dessinent des courbes en forme de banane. Les mouvements de masses d’air qui am\u00e8nent la pluie ou le beau temps donnent des ailes de papillon.<\/p>\n\n\n\n Ce nom nous am\u00e8ne \u00e0 \u00e9voquer \u00ab\u00a0l’effet papillon\u00a0\u00bb ou petite cause et grands effets. En m\u00e9t\u00e9orologie, on dit qu’un battement d’ailes de papillon au Japon peut entra\u00eener un ouragan en Am\u00e9rique.<\/p>\n\n\n\n Henri Poincar\u00e9<\/strong> a le premier, dans son ouvrage \u00ab\u00a0Science et M\u00e9thode\u00a0\u00bb, d\u00e9clar\u00e9:<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Une cause tr\u00e8s petite, qui nous \u00e9chappe, d\u00e9termine un effet consid\u00e9rable que nous ne pouvons pas ne pas voir, et alors nous disons que cet effet est d\u00fb au hasard.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Cette th\u00e8se fut reprise par Edward Lorenz<\/strong> (1917- ), un m\u00e9t\u00e9orologue.<\/p>\n\n\n\n Il constata qu’un changement infime initial entra\u00eene un \u00e9norme changement final et que le chaos impose une limite \u00e0 notre aptitude \u00e0 pr\u00e9voir la m\u00e9t\u00e9o. Si l’on change un tant soit peu un seul param\u00e8tre de d\u00e9part, les effets divergent de mani\u00e8re exponentielle jusqu’\u00e0 ce qu’ils n’aient plus rien \u00e0 voir l’un avec l’autre. C’est ce que l’on appelle le Chaos<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Cela ne signifie pas absence d’ordre, mais plut\u00f4t impr\u00e9visibilit\u00e9, impossibilit\u00e9 de pr\u00e9voir \u00e0 long terme.<\/p>\n\n\n\n L’activation d’un seul atome \u00ab\u00a0\u00e9tincelle d’esprit<\/strong>\u00a0\u00bb dans le c\u0153ur de l’homme peut l’amener dans un tout autre domaine de vie et celui qui s’est lib\u00e9r\u00e9 lui-m\u00eame lib\u00e8re l’humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Un autre aspect de cet ordre cach\u00e9 a \u00e9t\u00e9 amen\u00e9 par Beno\u00eet Mandelbrot<\/strong> (1924- )qui a red\u00e9couvert la loi d’Herm\u00e8s: Ce qui est en bas est comme ce qui est en haut\u2026 et l’a appel\u00e9e: Les structures fractales<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n L’univers est comme des poup\u00e9es russes et \u00e0 quelque niveau d’observation que l’on se place, on trouve les m\u00eames structures. On parle d’invariance d’\u00e9chelle.<\/strong><\/p>\n\n\n\n L’attracteur \u00e9trange a une dimension fractale car si on l’examine avec une loupe, on constate une division \u00e0 l’infini qui reprend toujours le m\u00eame motif. Une nouvelle fois un espace fini peut contenir l’infini. Le flocon de neige est aussi un objet fractal car son dessin, qui est unique (il n’y a pas deux flocons identiques), est reproduit \u00e0 tous les niveaux de grossissement.<\/p>\n\n\n\n Comme l’a dit Herm\u00e8s, le monde divin a une structure fractale car les ph\u00e9nom\u00e8nes naturels ont leur \u00e9quivalent \u00e0 tous les niveaux (microcosmique, cosmique, macrocosmique), comme le cercle qui se retrouve depuis l’atome jusqu’au symbole divin de l’\u00e9ternit\u00e9 en passant par l’homme microcosme, les plan\u00e8tes, les \u00e9toiles, les galaxies.<\/p>\n\n\n\n En ce qui concerne l’astrophysique, elle est arriv\u00e9e \u00e0 une limite:<\/p>\n\n\n\n Celle de la lumi\u00e8re. En effet d’une part l’observation se heurte au mur des 300 000 ans apr\u00e8s le Big Bang qui est une fronti\u00e8re infranchissable et d’autre part sa vitesse de<\/p>\n\n\n\n 300 000km\/s ne peut \u00eatre d\u00e9pass\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n La lumi\u00e8re \u00e9tant en quelque sorte la mat\u00e9rialisation du divin, pour aller au-del\u00e0 les moyens physiques comme l’intellect sont impuissants. Pour cela, il faut faire appel \u00e0 un autre principe de m\u00eame nature, l’\u00e9tincelle d’esprit<\/strong> au centre de chaque microcosme.<\/p>\n\n\n\n L’univers a reproduit ce principe de feu avec le quasar<\/strong> (quasi-star ou semblable \u00e0 une \u00e9toile). Il s’agit du c\u0153ur d’une galaxie qui appara\u00eet comme un point, un noyau actif d’une \u00e9nergie \u00e9quivalente \u00e0 100 milliards de soleils, situ\u00e9 \u00e0 la limite de l’univers observable.<\/p>\n\n\n\n Une tr\u00e8s belle image est celle donn\u00e9e par un quasar situ\u00e9 en direction de la constellation de P\u00e9gase. Une galaxie situ\u00e9e entre la terre et lui joue le r\u00f4le de lentille gravitationnelle et provoque un mirage, la d\u00e9multiplication en 4 images du quasar formant une croix. Et comme la galaxie se voit au centre de la croix, cela donne une magnifique Rose-Croix<\/strong> qui illumine l’espace.<\/p>\n\n\n\n Le nom donn\u00e9 \u00e0 cette figure est la Croix d’Einstein<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n L’homme est arriv\u00e9 aux limites de la connaissance et de son \u00e9volution physique. Apr\u00e8s l’installation de l’homo sapiens il y a 200 000 ans, on n’a plus constat\u00e9 de ruptures dans l’\u00e9volution de l’esp\u00e8ce humaine et nous approchons d’un nouveau saut.<\/p>\n\n\n\n L’arriv\u00e9e d’une transition de phase se manifeste par une brusque acc\u00e9l\u00e9ration et c’est un ph\u00e9nom\u00e8ne que nous pouvons constater partout autour de nous, comme par exemple le ph\u00e9nom\u00e8ne Internet qui \u00e9volue \u00e0 une vitesse telle que l’on ne peut dire de quoi sera faite l’ann\u00e9e suivante.<\/p>\n\n\n\n D’autre part la dur\u00e9e de vie d’une soci\u00e9t\u00e9 est inversement proportionnelle \u00e0 l’espace occup\u00e9:<\/p>\n\n\n\n L’australopith\u00e8que a occup\u00e9 quelques centaines de km\u00b2 pendant une tr\u00e8s longue p\u00e9riode.<\/p>\n\n\n\n L’Egypte s’est d\u00e9velopp\u00e9e le long du Nil pendant 10 si\u00e8cles, la Gr\u00e8ce autour de la M\u00e9diterran\u00e9e sur 6 si\u00e8cles. Rome s’est d\u00e9ploy\u00e9e en Europe et en Afrique pendant 5 si\u00e8cles.<\/p>\n\n\n\n Les empires coloniaux se sont r\u00e9pandus sur la terre en 2-3 si\u00e8cles.<\/p>\n\n\n\n Aujourd’hui l’empire am\u00e9ricain gouverne le monde et \u00ab\u00a0il appara\u00eet que le devenir des deux dimensions de couple s’oriente vers une limite, et l’on per\u00e7oit qu’un<\/em> basculement vers une situation compl\u00e8tement nouvelle est pr\u00e9visible. Cette crise ne doit pas \u00eatre vue comme une fin mais plut\u00f4t comme un changement essentiel. La fin d’une loi n’est pas la fin de toute loi mais peut-\u00eatre la transition vers une loi nouvelle.\u00a0\u00bb <\/em>Chaline<\/strong> <\/em><\/p>\n\n\n\n L’\u00e8re du Verseau qui vient annonce de grands changements qui sont perceptibles \u00e9galement au niveau de la science qui, apr\u00e8s avoir d\u00e9cortiqu\u00e9 la mati\u00e8re, suivi le chemin vers la complexification, cherche \u00e0 pr\u00e9sent la voie de la multiplicit\u00e9 vers l’unit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Ainsi, alors que nous avons parl\u00e9 de quatre forces qui r\u00e9gissent la nature, la voie est ouverte vers la Grande Unification<\/strong>. Pour l’instant, trois forces ont \u00e9t\u00e9 ramen\u00e9es \u00e0 une seule, la force \u00e9lectronucl\u00e9aire, la gravitation \u00e9tant encore en dehors.<\/p>\n\n\n\n D’autre part la th\u00e9orie de la relativit\u00e9 et la m\u00e9canique quantique sont encore inconciliables, mais la grande marche vers l’unit\u00e9 est entam\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Suivant la th\u00e9orie des Supercordes<\/strong>, les particules de mati\u00e8re seraient des cordes se d\u00e9ployant dans une seule dimension, d’une longueur de 10-33<\/sup>cm (longueur de Planck) et toute la manifestation ne serait que la vibration de ces cordes.<\/p>\n\n\n\n Par exemple, un proton serait un trio de cordes correspondant \u00e0 3 quarks. L’atome, qui est une combinaison de protons, neutrons et \u00e9lectrons, serait un v\u00e9ritable orchestre et tout l’univers ne serait qu’un chant, la musique des sph\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n Deux bouts d’une corde ou deux cordes diff\u00e9rentes peuvent se connecter pour former une boucle qui est la forme semblant rendre compte le mieux des<\/em> propri\u00e9t\u00e9s de la nature<\/em>. Platon<\/strong><\/p>\n\n\n\n Enfin les astrophysiciens sont confront\u00e9s au trou noir<\/strong> qui est le stade<\/p>\n\n\n\n Ultime de notre univers.<\/p>\n\n\n\n Il faut une certaine vitesse pour se lib\u00e9rer de la gravit\u00e9. S’il existe une masse dot\u00e9e d’une gravit\u00e9 si grande que la vitesse n\u00e9cessaire pour lui \u00e9chapper soit sup\u00e9rieure \u00e0 la vitesse de la lumi\u00e8re, celle-ci ne pourra s’\u00e9chapper de cette masse donc noire.<\/p>\n\n\n\n Quand la singularit\u00e9 est atteinte (la mati\u00e8re est concentr\u00e9e dans une r\u00e9gion infinit\u00e9simale de l’espace n’ayant que 10-33<\/sup> cm de taille), le couple espace-temps cesse d’exister.<\/p>\n\n\n\n Les physiciens envisagent que les formes al\u00e9atoires et mouvantes dans la singularit\u00e9 peuvent donner naissance \u00e0 de nouveaux univers, de nouvelles r\u00e9gions d’espace temps.<\/p>\n\n\n\n La singularit\u00e9 repr\u00e9sente un mur de la connaissance appel\u00e9 Mur de<\/strong> Planck<\/strong>. Pour aller au-del\u00e0, pour quitter l’univers de l’espace temps, le chercheur de v\u00e9rit\u00e9 doit pratiquer la science de l’esprit, guid\u00e9 par son ma\u00eetre int\u00e9rieur, Christ<\/strong>, les quatre forces naturelles \u00e9tant devenues les quatre nourritures saintes.<\/p>\n\n\n\n La Cosmogonie d\u2019Urantia Urantia Fondation Editions Urantia Paris VIII\u00e8<\/p>\n\n\n\n Le Tim\u00e9e Platon TEL Gallimard<\/p>\n\n\n\n \u0152uvres Ma\u00eetre Eckhart TEL Gallimard<\/p>\n\n\n\n L\u2019Univers El\u00e9gant Brian Greene Robert Laffont<\/p>\n\n\n\n Biologie des Croyances Bruce H. Lipton Ariane<\/p>\n\n\n\n Que Darwin Soit Stephen Jay Gould Seuil<\/p>\n\n\n\n La Plus Belle Histoire de Monde Reeves De Rosnay Coppens Simonnet Seuil<\/p>\n\n\n\n La Relativit\u00e9 Albert Einstein Payot<\/p>\n\n\n\n L\u2019Univers D\u00e9cod\u00e9 Nassim Haramein Louise Courteau Editrice<\/p>\n\n\n\n Pens\u00e9es Intimes Albert Einstein Editions du Rocher<\/p>\n\n\n\n Le Chemin pour Aller \u00e0 Christ Jacob B\u00f6hme Editions AWAC Bretagne<\/p>\n\n\n\n .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Afin de se conna\u00eetre lui-m\u00eame, Dieu \u00a0a cr\u00e9\u00e9 l\u2019Univers qui devait accueillir ses cr\u00e9atures, l\u2019Humanit\u00e9, qui constitue le miroir dans lequel il peut se voir. Pour cela, il a op\u00e9r\u00e9 une trinitisation : Dieu le P\u00e8re a l\u2019id\u00e9e de la cr\u00e9ation Dieu le Fils, le Logos, la met en forme Dieu l\u2019Esprit Saint la cr\u00e9e dans la mati\u00e8re, il est l\u2019Acteur conjoint qui \u0153uvre en lien avec le P\u00e8re et le Fils. Cet aspect trinitaire va se retrouver dans…<\/p>\n\n
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