L’\u00e8re du Verseau et son eau vive ne sont pas de simples concepts astrologiques \u2014 ils d\u00e9signent une transformation spirituelle profonde qui se d\u00e9ploie \u00e0 l’\u00e9chelle cosmique comme au c\u0153ur de chaque \u00eatre humain. Alors que notre monde franchit le seuil entre l’\u00e8re des Poissons et l’\u00e8re du Verseau, une r\u00e9volution est en marche : non seulement dans les cieux, mais dans le c\u0153ur m\u00eame du microcosme que chacun de nous porte en lui. Cet article explore cette r\u00e9volution \u2014 ses racines cosmiques, sa dimension int\u00e9rieure, et les moyens concrets par lesquels elle peut se r\u00e9aliser.<\/p>\n\n\n\n
Nous connaissons tous fort bien les signes du zodiaque et les horoscopes dont une astrologie de vulgarisation nous inonde tant sur les ondes que dans la plupart des journaux. Cette astrologie, quoiqu’assez succincte et limit\u00e9e, t\u00e9moigne n\u00e9anmoins d’une r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 l’int\u00e9rieur de laquelle nous \u00e9voluons. En tant qu’\u00eatre humain, en tant que personnalit\u00e9, nous vivons \u00e0 l’int\u00e9rieur d’un petit monde, dans un microcosme qui est notre propre ciel \u00e9toil\u00e9. \u00c0 l’int\u00e9rieur de cette sph\u00e8re, de nombreuses influences se manifestent, tant plan\u00e9taires que karmiques ou sociales.<\/p>\n\n\n\n
Mais nous aimerions envisager le Verseau, non pas tant sur le plan de l’astrologie que sur celui de l’astrosophie.<\/p>\n\n\n\n
Sur un plan macrocosmique, notre terre \u00e9volue dans un champ de manifestation soumis lui aussi \u00e0 des influences qui lui sont ext\u00e9rieures. Au cours des mill\u00e9naires, notre plan\u00e8te a travers\u00e9 diff\u00e9rentes \u00e8res sur lesquelles nous reviendrons plus tard.<\/p>\n\n\n\n
L’\u00e8re dans laquelle nous entrons est sous l’influence du signe zodiacal du Verseau, ou Aquarius \u2014 signifiant en latin : qui appartient \u00e0 l’eau \u2014 le porteur d’eau. Mais en m\u00eame temps, le Verseau est un signe d’air, ce qui signifie que son influence principale se fait sentir surtout dans les sph\u00e8res subtiles tant du monde que de notre propre petit monde, dans des domaines que certaines traditions appellent l’\u00e9ther.<\/p>\n\n\n\n
De plus, l’\u00e9poque o\u00f9 nous vivons a une importance toute particuli\u00e8re, puisqu’elle se situe \u00e0 une charni\u00e8re strat\u00e9gique : notre manifestation a en effet atteint le nadir de la mat\u00e9rialit\u00e9, le point le plus bas de sa descente dans la mati\u00e8re, et elle doit maintenant progressivement remonter vers un univers de Lumi\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n
On peut dire que chaque nouvelle \u00e8re de manifestation pr\u00e9sente \u00e0 l’homme une nouvelle possibilit\u00e9 de r\u00e9alisation. Une porte s’ouvre sur le tout autre et lui permet d’acc\u00e9der \u00e0 un \u00e9tat de libert\u00e9. Certes, le choix lui appartient toujours compl\u00e8tement, mais un retour en arri\u00e8re ou une stagnation sont impossibles.<\/p>\n\n\n\n
\u00c0 partir de quel moment date-t-on le d\u00e9but de l’\u00e8re du Verseau ? Les avis des sp\u00e9cialistes divergent quelque peu. Pour certains elle a commenc\u00e9 dans la premi\u00e8re moiti\u00e9 du 20\u00e8me si\u00e8cle, alors que pour d’autres elle n’a pas encore v\u00e9ritablement d\u00e9but\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Si nous nous basons sur la chronologie de la grande pyramide, le monde et l’humanit\u00e9 sont r\u00e9ellement entr\u00e9s dans l’\u00e8re du Verseau depuis d\u00e9cembre 2001. L’entr\u00e9e dans un nouveau mill\u00e9naire marque sans doute une rupture, mais l’\u00e8re du Verseau n’appara\u00eet pas ex nihilo. D’une certaine fa\u00e7on, les pr\u00e9misses et les pr\u00e9paratifs \u00e0 cette \u00e8re d’influence se font sentir d\u00e9j\u00e0 depuis un certain temps. Sur un plan spirituel, des personnalit\u00e9s comme Steiner, Blavatsky ou Max Heindel ont effectu\u00e9 un r\u00e9el travail de pionniers, de pr\u00e9curseurs.<\/p>\n\n\n\n
Cette date de 2001 marque en m\u00eame temps la fin de l’\u00e8re des Poissons qui, il y a 2000 ans, avec le Christianisme, a mis fin \u00e0 ce que l’on nomme l’antiquit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
La r\u00e9volution apport\u00e9e par le Christianisme fut si profonde qu’il est possible de parler d’une \u00e9poque pr\u00e9chr\u00e9tienne et d’une \u00e9poque postchr\u00e9tienne. Le ph\u00e9nom\u00e8ne \u00ab Christ \u00bb est si fondamental pour notre vague de vie humaine qu’il marque le point z\u00e9ro du temps et g\u00e9n\u00e8re une nouvelle religion.<\/p>\n\n\n\n
De m\u00eame, l’impulsion du Verseau commence \u00e0 engendrer une formidable r\u00e9volution. Elle pousse le monde entier \u00e0 la r\u00e9alisation, au parach\u00e8vement de cette impulsion Christ, \u00e0 l’acte.<\/p>\n\n\n\n
De m\u00eame qu’\u00e0 la Renaissance \u00e9merge une conception h\u00e9liocentrique du monde en opposition avec la vision g\u00e9ocentrique qui avait cours, de m\u00eame, \u00e0 l’\u00e8re du Verseau, un nouvel humanisme doit se r\u00e9aliser. Il est fond\u00e9 sur la r\u00e9v\u00e9lation de l’homme parfait, de l’homme solaire, de l’homme microcosme.<\/p>\n\n\n\n
Pour illustrer ces propos, Giordano Bruno disait \u00e0 la Renaissance :<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Ce n’est pas la terre, mais le soleil qui est au centre du syst\u00e8me solaire ! Le soleil est la fen\u00eatre ouverte sur la lumi\u00e8re de l’infini\u2026 et le c\u0153ur de l’homme contient le principe solaire qu’il faut de nouveau relier au soleil des soleils. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Et Jan Van Rijckenborgh \u00e9crit : \u00ab Enfoui dans l’homme, il existe un complexe de forces secr\u00e8tes qui portent en elles la potentialit\u00e9 d’une cr\u00e9ation parfaite. Lorsque, par une vie v\u00e9ritable, l’homme am\u00e8ne ces forces \u00e0 leur d\u00e9veloppement, il en r\u00e9sulte dans ses v\u00e9hicules une grande modification que nous appelons l’illumination ou la spiritualisation. Une modification dans notre microcosme doit aller de pair, suivant la loi naturelle, avec une modification dans le macrocosme. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Selon l’adage herm\u00e9tique bien connu : \u00ab ce qui est en haut est comme ce qui est en bas. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Nous nous trouvons actuellement \u00e0 cette p\u00e9riode particuli\u00e8re de transition entre deux \u00e8res : entre l’\u00e8re des Poissons et l’\u00e8re du Verseau. Mais le passage entre ces deux s’effectue tout d’abord dans une sorte de chaos o\u00f9 l’ancien vacille mais o\u00f9 le nouveau n’est pas encore entr\u00e9 dans la phase de r\u00e9alisation. Dans un premier temps, ce chaos peut sembler perturbant \u2014 toutes les certitudes, tout ce qui \u00e9tait \u00e9tabli, fig\u00e9, cristallis\u00e9, se met \u00e0 vaciller. Mais ce chaos permet l’\u00e9mergence de toutes nouvelles potentialit\u00e9s. Il nous devient possible d’\u00e9crire une toute nouvelle page de notre longue histoire.<\/p>\n\n\n\n
Car comme le dit l’\u00c9vangile : \u00ab on ne met pas de vin nouveau dans de vieilles outres. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Sur un plan zodiacal, lors de la ronde de la terre autour du soleil en un an, le soleil parcourt les diff\u00e9rentes constellations de l’\u00e9cliptique \u2014 chaque mois un nouveau signe et ses influences. Mais nous ne voulons pas parler de ce mouvement annuel \u00e0 travers les signes du zodiaque, mais de ce circuit infiniment plus vaste o\u00f9 les \u00e8res durent environ 2000 ans et o\u00f9 un cycle complet s’effectue non pas sur une ann\u00e9e mais sur une p\u00e9riode de 26 000 ans. Et nous parvenons \u00e0 la fin de ce cycle \u2014 d’o\u00f9 l’importance toute particuli\u00e8re de notre temps.<\/p>\n\n\n\n
La terre poss\u00e8de trois mouvements :<\/p>\n\n\n\n
\u2014 une rotation autour de son axe en 24h, qui d\u00e9termine le rythme jour\/nuit. \u2014 une rotation autour du soleil en 365 jours, qui d\u00e9termine les 4 saisons. \u2014 le mouvement de cet axe de rotation, comparable \u00e0 un mouvement de toupie, extr\u00eamement lent \u00e0 l’\u00e9chelle humaine puisqu’il effectue une rotation compl\u00e8te en 26 000 ans. Ainsi de nos jours, l’axe Nord\/Sud de la terre est dirig\u00e9 vers l’\u00e9toile polaire, mais dans 13 000 ans il sera dirig\u00e9 vers l’\u00e9toile V\u00e9ga. C’est ce mouvement de rotation qui oriente maintenant notre monde vers la constellation du Verseau.<\/p>\n\n\n\n
Il y a un peu plus de 2000 ans, le passage s’effectuait entre les constellations du B\u00e9lier et des Poissons. Il y a un peu plus de 4000 ans, entre l’\u00e8re du Taureau et l’\u00e8re du B\u00e9lier.<\/p>\n\n\n\n
En corr\u00e9lation, on peut comprendre pourquoi \u00e0 une certaine \u00e9poque :<\/p>\n\n\n\n
\u2014 le taureau a pu appara\u00eetre comme un animal mythique (ancienne \u00c9gypte, culte de Mithra). \u2014 l’importance du B\u00e9lier, cet animal \u00e0 la toison d’or, pour la p\u00e9riode grecque. \u2014 l’image de l’agneau revient si fr\u00e9quemment dans l’Ancien Testament. \u2014 et enfin pourquoi dans les \u00c9vangiles, le poisson et les p\u00eacheurs tiennent une place si importante.<\/p>\n\n\n\n
Qu’\u00e9voque pour nous l’\u00e8re dans laquelle nous entrons ? La fluidit\u00e9 caract\u00e9rise le Verseau \u2014 l’eau et l’air \u2014 et son influence se porte dans un premier temps sur les sph\u00e8res subtiles. La r\u00e9volution en cours ne concerne plus tant les sph\u00e8res mat\u00e9rielles que les sph\u00e8res spirituelles de notre univers. Sur un plan individuel, elle concerne principalement nos corps subtils, et en particulier notre corps \u00e9nergie ou \u00e9th\u00e9rique.<\/p>\n\n\n\n
Sur un plan macrocosmique, notre \u00e9poque ressent fortement l’influence des plan\u00e8tes dites des Myst\u00e8res :<\/p>\n\n\n\n
Uranus, d\u00e9couverte en 1781 \u00e0 la veille de la R\u00e9volution fran\u00e7aise, est en relation avec le c\u0153ur \u2014 dont on peut dire actuellement qu’il est \u00ab bris\u00e9 \u00bb, puisque le c\u0153ur de l’\u00eatre humain, originellement centre du temple de l’\u00e2me, est maintenant sous l’emprise de la conscience-moi dans ce qu’elle a de plus limit\u00e9 et de plus \u00e9gocentrique. Les influences d’Uranus poussent l’humain \u00e0 restaurer ce que l’on peut nommer le sanctuaire du c\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n
Neptune, d\u00e9couverte en 1848 lors d’une p\u00e9riode r\u00e9volutionnaire \u00e9galement agit\u00e9e, influence la sph\u00e8re de la t\u00eate et son rayonnement permet \u00e0 un mental scl\u00e9ros\u00e9 et hyperactif de s’ouvrir \u00e0 une autre connaissance, d’acc\u00e9der \u00e0 ce que l’on peut nommer la v\u00e9ritable intuition \u2014 l’intelligence mercurielle. L’humain redonne au sanctuaire de la t\u00eate sa juste place.<\/p>\n\n\n\n
Pluton enfin, de par son intense rayonnement, d\u00e9couverte en 1930 peu avant la Seconde Guerre mondiale, permet la r\u00e9alisation de ce que l’on peut appeler l’homme\/lumi\u00e8re. La force de Pluton est immense et pousse l’homme \u00e0 briser toutes les cha\u00eenes, \u00e0 faire exploser les structures pour permettre au plan divin de l’origine de se r\u00e9aliser \u2014 pour permettre \u00e0 l’homme de restaurer sa gloire d’antan et de r\u00e9unifier le triple temple : le Corps, l’\u00c2me et l’Esprit.<\/p>\n\n\n\n
Le Verseau, nous le voyons, c’est \u00e0 la fois le chaos le plus absolu et une totale libert\u00e9. C’est une d\u00e9sorganisation et une destruction totale, mais aussi une reconstruction. Le Verseau, le porteur d’eau vive, d\u00e9verse sur l’humanit\u00e9 sa cruche d’eau renouvelante et la pousse \u00e0 une v\u00e9ritable transformation \u2014 oui, m\u00eame \u00e0 une r\u00e9volution. Signe d’air, la t\u00eate dans les \u00e9toiles, il inonde le monde d’un feu destructeur et r\u00e9g\u00e9n\u00e9rateur en m\u00eame temps.<\/p>\n\n\n\n
Un souffle de libert\u00e9 pousse les \u00eatres \u00e0 r\u00e9agir, \u00e0 s’insurger, \u00e0 vouloir changer leur vie. De nouveaux paradigmes apparaissent, des th\u00e9ories scientifiques \u00e9tablies deviennent caduques devant une nouvelle perception de l’univers.<\/p>\n\n\n\n
Nous pouvons penser par exemple \u00e0 la fr\u00e9quence de Schumann \u2014 le pouls de notre plan\u00e8te terre, c’est-\u00e0-dire la vibration du champ \u00e9lectromagn\u00e9tique qui s’\u00e9tend de la surface de la terre \u00e0 l’ionosph\u00e8re. La r\u00e9sonance de Schumann a longtemps \u00e9t\u00e9 de 7,83 Hz et aujourd’hui elle d\u00e9passe 13 Hz \u2014 elle a presque doubl\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Pensons \u00e9galement au principe d’incertitude quantique : \u00e0 chaque fois que vous observez un \u00e9lectron, il se d\u00e9place de mani\u00e8re diff\u00e9rente \u2014 l’acte m\u00eame d’observer a une incidence sur ce que l’on observe et le modifie. Cette d\u00e9couverte nous interpelle sur la r\u00e9alit\u00e9 que nous percevons, qui non seulement n’est pas immuable, mais d\u00e9pend enti\u00e8rement de notre conscience, de notre perception.<\/p>\n\n\n\n
En parall\u00e8le, le chercheur japonais Masaru Emoto a r\u00e9alis\u00e9 des exp\u00e9riences avec l’eau, montrant scientifiquement par des photos de cristaux d’eau gel\u00e9e que les paroles prononc\u00e9es influencent la forme des cristaux : une belle parole \u2014 amour ou gratitude \u2014 engendre la formation d’un cristal somptueux, alors qu’une parole haineuse g\u00e9n\u00e9rera un chaos. Si nous pensons au fait que nous sommes constitu\u00e9s \u00e0 70% d’eau, nous pouvons r\u00e9aliser l’impact qu’ont nos pens\u00e9es sur notre \u00eatre, notre vie et sur le monde.<\/p>\n\n\n\n
Car tout ce qui existe dans l’univers vibre sur une seule fr\u00e9quence. Rien n’est s\u00e9par\u00e9 dans l’univers. Si nous prenons r\u00e9ellement conscience de cette unit\u00e9 fondamentale, nous pouvons utiliser la cl\u00e9 du revirement fondamental du Verseau \u2014 et l’eau vive devient alors un feu r\u00e9g\u00e9n\u00e9rant.<\/p>\n\n\n\n
De l’eau, nous connaissons l’importance puisqu’elle est \u00e0 l’origine de toute vie, de toute manifestation. En tant que telle, elle est la m\u00e8re primordiale, la m\u00e8re des vivants. Dans l’hindouisme, le dieu Vishnu permet \u00e0 toute la manifestation d’appara\u00eetre en barattant un oc\u00e9an de lait, dit le mythe.<\/p>\n\n\n\n
Toute vie sur terre proc\u00e8de d’une part du m\u00e9lange de l’eau \u00e0 la terre \u2014 la vie na\u00eet de la mer, et le liquide amniotique dans lequel se d\u00e9veloppe l’embryon est tr\u00e8s proche de l’eau de mer dans sa composition. Et d’autre part elle proc\u00e8de du m\u00e9lange avec l’\u00e9l\u00e9ment feu : l’eau vive qui repr\u00e9sente la parcelle d’\u00e9ternit\u00e9 pr\u00e9sente au c\u0153ur de chaque \u00eatre humain et que les Rose-Croix nomment l’atome \u00e9tincelle d’Esprit.<\/p>\n\n\n\n
Sur ce plan, Neptune\/Pos\u00e9idon en est une des illustrations les plus significatives \u2014 \u00e0 la fois cr\u00e9ature marine, dieu de la mer, et brandissant un trident qui manifeste le triangle de feu de l’esprit.<\/p>\n\n\n\n
Dans les mythes et les l\u00e9gendes, l’eau r\u00e9g\u00e9n\u00e9rante des sources et des fontaines occupe une place importante, que ce soit chez les Celtes, les Grecs ou les Romains. Mais c’est pratiquement toujours l’\u00e9l\u00e9ment feu qui se trouve \u00e0 l’origine du jaillissement d’une source \u2014 comme dans le mythe de Mithra frappant de son b\u00e2ton, symbole de l’\u00e9l\u00e9ment feu, le rocher pour en faire jaillir une source d’eau vive.<\/p>\n\n\n\n
L’eau vive du Verseau est \u00e0 la fois un \u00e9l\u00e9ment purificateur et dissolvant \u2014 l’eau dans son aspect purement eau. Mais cette eau vive devient un feu lorsqu’elle provoque une r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration, lorsqu’elle coagule, pour employer un terme alchimique.<\/p>\n\n\n\n
Pensons aux ablutions qui pr\u00e9c\u00e8dent l’entr\u00e9e dans un temple dans de nombreuses traditions. Au r\u00f4le purificateur que joue la mer pour de nombreux \u00eatres humains qui viennent s’y r\u00e9g\u00e9n\u00e9rer. \u00c0 l’eau lustrale du bapt\u00eame \u2014 le premier bapt\u00eame, celui de Jean \u2014 qui scelle la naissance de l’\u00e2me naturelle et en scelle \u00e9galement la renaissance. Puis intervient l’\u00e9l\u00e9ment feu et le second bapt\u00eame, celui de Christ, qui fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l’aspect feu de l’eau, c’est-\u00e0-dire \u00e0 l’Esprit.<\/p>\n\n\n\n
D’un principe animateur et centrifuge, nous passons \u00e0 un principe dynamisant, rayonnant.<\/p>\n\n\n\n
Nous passons \u00e9galement progressivement d’une \u00e8re de luttes pour l’\u00e9nergie \u2014 une guerre du feu, pour le p\u00e9trole et les min\u00e9raux \u2014 \u00e0 une guerre de l’eau, id\u00e9alement potable et pure. Mais cette pollution de l’eau \u00e0 laquelle nous sommes si souvent confront\u00e9s n’est-elle pas le reflet de notre propre pollution ? Ne refl\u00e8te-t-elle pas tout simplement la pollution de l’\u00e2me humaine ?<\/p>\n\n\n\n
Avec le Verseau, l’entr\u00e9e dans une nouvelle \u00e8re de r\u00e9alisation devient possible. Le Verseau nous place avant tout devant la fluidit\u00e9, la communication, ouvrant la porte \u00e0 une toute nouvelle manifestation.<\/p>\n\n\n\n
Cette nouvelle manifestation peut s’envisager concr\u00e8tement \u00e0 deux niveaux :<\/p>\n\n\n\n
D’une part, l’effet de l’influence du Verseau et des trois plan\u00e8tes des Myst\u00e8res se fait sentir sur le monde entier, et d’autre part \u00e9galement sur notre corpor\u00e9it\u00e9 et nos trois foyers de conscience : le c\u0153ur, la t\u00eate et le bassin. C’est l\u00e0 la grande r\u00e9volution que nous devons effectuer \u2014 le renouvellement total de nos trois sanctuaires et leur unification en une harmonie absolue. C’est ce que l’on nomme \u00e9galement la reconstruction du triple temple int\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n
Le moyen d’y parvenir, c’est tout simplement notre conscience. \u00c0 partir du moment o\u00f9 elle devient lucide, la grande r\u00e9volution int\u00e9rieure peut commencer.<\/p>\n\n\n\n
Et le comment, c’est gr\u00e2ce \u00e0 la force du Verseau lui-m\u00eame \u2014 son aspect eau vive, feu ou encore esprit. On ne peut r\u00e9ellement comprendre int\u00e9rieurement cette force que si on la per\u00e7oit comme l’aboutissement, le parach\u00e8vement de l’impulsion Christ. C’est gr\u00e2ce au travail de transformation qu’effectue une \u00c9cole Spirituelle \u2014 car si la transformation que nous devons accomplir nous place devant une v\u00e9ritable auto franc-ma\u00e7onnerie, nous ne sommes pas s\u00e9par\u00e9s du reste de l’humanit\u00e9, et c’est en groupe que la perc\u00e9e peut r\u00e9ellement s’effectuer.<\/p>\n\n\n\n
Ceci nous conduit enfin au dernier aspect fondamental : celui de la communication, qui nous place devant notre responsabilit\u00e9 tant vis-\u00e0-vis de nous-m\u00eames et de notre devenir d’\u00eatre humain v\u00e9ritable, que vis-\u00e0-vis du monde et de l’humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Pour terminer, ces quelques mots de l’\u00c9vangile de Thomas :<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Que celui qui cherche, ne cesse de chercher, jusqu’\u00e0 ce qu’il trouve. Et lorsqu’il aura trouv\u00e9, il sera troubl\u00e9, et il sera \u00e9merveill\u00e9, et il r\u00e8gnera sur le Tout. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Source : La Gnose Chinoise \u2014 JV Rijckenborgh, Catharose de Petri \u2014 Rozekruis Pers<\/p>\n\n\n\n
Pour approfondir la dimension spirituelle et astrologique de l’\u00e8re du Verseau : \u00c8re du Verseau \u2014 Wikip\u00e9dia<\/a><\/p>\n\n\n\n